晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺即贡噶宗。在今西藏贡嘎县西。清乾隆《卫藏通志》卷12作“贡噶尔”。
故址在今河南开封市西。《清一统志·开封府二》：讲武台，“后唐庄宗时筑，宋时都人九日于此登高”。
清置，即今辽宁沈阳市南十里河镇。因滨十里河得名。《清一统志·奉天府二》 “第一站”条下：“奉天南至朝鲜站道，南六十里至十里河站，与辽阳州接界，即明之虎皮驿。”
即今山西夏县北胡张乡。《清一统志·解州》： 胡张镇 “在夏县北三十里。有堡，驻防兵弁”。
即王望山。在今四川巴中市北十里。《舆地纪胜》卷187巴州：王望山“相传云：王真人得道此山，真人名蒙，故称王蒙山”。
在今云南云县。明景泰 《云南志》 卷6大侯州： “蛮名孟祐。”
一名剌河。源出河南鹿邑县南，会黑河。《清一统志· 归德府一》： 剌河 “一名茨河。《鹿邑县志》： ‘上承偃王陂水，东流径唐桥店南。瀖河注之。剌河南流径丁村东。又东南流至安徽颍州入颍河’”。
西汉置，属南郡。治所在今湖北荆门市西北。东晋隆安中移治今当阳市东北漳水东岸。南朝梁废。古县名。西汉置，治今湖北省荆门市西北。属南郡。东晋隆安中迁治今湖北省当阳市东北。南朝梁废。
古水名。由今河北石家庄市东流，经栾城县北、辛集市南，东流入故漳河。《汉书·地理志》真定国绵曼县： “斯洨水首受太白渠， 东至入河 (按： 指漳河)。” 《水经· 浊漳水注》： 斯洨水“
即今广东大埔县西大麻镇。明为大麻隘。乾隆《潮州府志》卷14大埔县：大麻墟在“县西六十里。大麻社距大河 一里， 民居鳞次，村店蝉联”。