妈祖庙
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台,带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等,其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁,1908—1912年重建。此庙在全台三百多所妈祖庙中规模最大。
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台,带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等,其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁,1908—1912年重建。此庙在全台三百多所妈祖庙中规模最大。
明洪武十七年 (1384) 改石甸长官司置,属永昌府。治所在今云南施甸县北七里长官司。《方舆纪要》 卷118: “元至元十一年置石甸长官司,后讹今名。” 洪武二十三年 (1390) 属金齿军民指挥使司
亦作亦麻、伊瞒、尼满。满语意为山羊。在乌苏里江东岸伊曼河口南岸。明永乐八年(1410)置亦麻河卫,属奴儿干都司。清为三姓副都统辖地。咸丰十年(1860)沙皇俄国强迫清政府签订不平等的《北京条约》将其割
在今云南盈江县西南。《明史·云南土司三·南甸》: “南百里有关,立木为栅,周一里; 曰南牙,甚高,山势延袤一百余里,官道经之。上有石梯,蛮人据以为险。”
即今福建龙海市东南海澄镇。明属海澄县。《方舆纪要》卷99漳州府海澄县:月港“在县城西,南接南溪,东通海潮,其形如月”,故名。元置巡司于此。明景泰初,海外贸易逐渐兴起,“民多货番为盗”。成化、弘治年间“
在今黑龙江省萝北县南。民国《黑龙江志稿》卷4:佛思亨山,“《提纲》作佛思痕, 《缪图》作佛思宽,《省图》作烟筒山。在(绥滨)县西南。其南为宝宝山,即《金史》思温山, 自喀木尼岭来土冈也,蜿蜒于都鲁河左
即沙丘台。在今河北广宗县西北八里大平台。为殷纣所筑。赵迁都邯郸后扩建为行宫。《史记·赵世家》 载:惠文王四年(前295), “主父(武灵王)及王游沙丘,异宫,公子章即以其徒与田不礼作乱,诈以主父令召王
①在今山西晋城市东南。《寰宇记》 卷44晋城县: “硖石山在县东南三十里,上有青莲寺,西有掷笔台,即远大师置涅槃经疏藏之所。” 《方舆纪要》 卷43泽州 “浮山条”: 硖石山 “以两山拱峙壁立若门”。
即今福建漳州市北浦南镇。清有把总驻此。
亦名大蹲山。在今安徽绩溪县北,西接旌德县界。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县:大獒山“在县北六十里。高四百仞,周百里。旧说以为上排层汉,前压澄潭。蹲形矫首,如獒猛犬焉”。《明一统志》卷16徽州府:大獒山“前
在今广东番禺市北端,珠江南派东岸,对岸即官洲。清同治 《番禺县志》 卷18: 墟市有 “官山墟”。