天居寺
在今湖北荆沙市荆州区原江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554)，西魏于谨等围江陵，“(元)帝移居天居寺”。即此。
在今湖北省江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554年)，西魏于谨攻江陵，筑长围，中外信命始绝，元帝出长沙寺，“王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。己酉，帝移居天居寺”，即此。
在今湖北荆沙市荆州区原江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554)，西魏于谨等围江陵，“(元)帝移居天居寺”。即此。
在今湖北省江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554年)，西魏于谨攻江陵，筑长围，中外信命始绝，元帝出长沙寺，“王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。己酉，帝移居天居寺”，即此。
西晋元康初建于谷水上。在今河南洛阳市东北。潘岳 《西征赋》： “驻马皋门。” 《水经·谷水注》： “晋惠帝造石梁于水上……谓之皋门桥。”
在今江苏南京市区南部。明洪武时建净觉寺于此。为伊斯兰教著名寺院之一。区片名。在江苏省南京市区南部，泛指中华路与建康路、升州路的交叉地段。原为中华路的一小段，1933年拓建中华路、建康路时形成十字路口，
亦名武山。又名平山、太和山。在今湖南常德市西三十里。光绪 《湖南通志》 卷23引明杨嗣昌 《河洑山记》： “河洑山者，山下出泉，伏流而入于河，故相传谓河洑山也。”
即锦屏山。在今四川阆中市南三里嘉陵江岸。《舆地纪胜》 卷185阆州： 宝鞍山 “即锦屏山也”。
亦名扬浦，又名沙口堰。在今安徽和县东南十二里，临长江。《三国志·吴书·孙策传》：刘繇渡江治曲阿，遣“张英屯当利口， 以拒(袁)术”。《寰宇记》卷124和州：“当利浦在州东十二里。本名扬浦，晋龙骧将军王
1937年置，直属云南省。治所在今云南沧源佤族自治县东七十三里岩帅。《沧源佤族自治县地名志》：“取其来源于澜沧之意，故名沧源。”1938年迁治今沧源佤族自治县治勐董。1945年又迁治今沧源佤族自治县东
亦作波斯坎、坡斯坎木、坡斯恰木。即今新疆泽普县。1921年置泽普县于此。《清一统志·叶尔羌》： 坡斯恰木 “在叶尔羌城东南七十里”。
一作濆泉。春秋鲁邑。在今山东沂南县西南。《春秋》： 昭公五年 (前537)，“叔弓帅师败莒师于蚡泉”。又称��泉。春秋鲁地。在今山东省沂南县西南。《左传》昭公五年(前537
①古都邑名。故址在今山西夏县西北禹王城。或说即夏县西北东下冯遗址。相传夏禹建都于此。春秋时属晋。《史记·夏本纪》：“禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位。”《集解》引皇甫谧
即今河北博野东南三十里程委镇。明万历《保定府志》卷2博野县图：东南有东程委庙。清同治《畿辅通志》卷47博野县图：东南有大程委。