天塘山
即今广西容县、北流两县东南之天堂山。《明一统志》卷84梧州府：天塘山“在容县南一百五十里。上有塘水，旱涝不增减，故名”。《方舆纪要》卷108容县：“《通志》：山周二百余里，南接信宜。多竹木，有石窍出泉，流至山下为池。”
古山名。在今广西壮族自治区容县东南。上有塘，旱、涝时不减增。山上有窍，出泉流下为池，分九支，汇于渭龙江。
即今广西容县、北流两县东南之天堂山。《明一统志》卷84梧州府：天塘山“在容县南一百五十里。上有塘水，旱涝不增减，故名”。《方舆纪要》卷108容县：“《通志》：山周二百余里，南接信宜。多竹木，有石窍出泉，流至山下为池。”
古山名。在今广西壮族自治区容县东南。上有塘，旱、涝时不减增。山上有窍，出泉流下为池，分九支，汇于渭龙江。
亦作竹唐县。南朝梁置，属广业郡。治所在今江苏高邮市境。后属神农郡。隋开皇初废。古县名。南朝梁置，在今江苏省高邮市境。隋开皇初废入高邮县。
五代晋天福四年(939)置，治所在大通城(今河南滑县东北)。《旧五代史·晋书·高宗纪》：天福六年(941)，“诏以胡梁度月城为大通军，浮桥为大通桥”。
在今陕西丹凤县西。《汉书·王莽传》： “命明威侯王级曰： ‘绕霤之固，南当荆楚’。” 颜师古注： “谓之绕霤者，言四面塞厄，其道屈曲，溪谷之水，回绕而霤也。其处即今商州界七盘十二绕是也。”
在今西藏拉萨市西，为回教徒礼拜之所。清《西藏图考》卷5：卡契园“在布达拉西五里许，系达赖喇嘛避暑处。鱼池、经堂多植名花，亦名花园”。
即今江苏常熟市东何市镇。清光绪《常昭合志稿》卷5：何家市“跨横沥塘，距城四十五里”。
又名相国寺。在今河南开封市内。北齐天保六年(555)创修建国寺。后废为宅园。唐神龙初僧惠云重建。延和初，睿宗以旧封相王，改为相国寺。北宋至道中，太宗御题额改为大相国寺。南宋孟元老《东京梦华录》卷3：“
运河名。今江苏淮安市北一段里运河的前身。《清一统志·淮安府一》： 清江浦 “旧为沙河。土名乌沙河。古运道，自郡城东北入淮。《旧志》，宋转运使乔维岳开此，直达清口。明永乐初，陈瑄重浚置闸，更今名。为水陆
即今湖南宁乡县西南沩水北岸黄材镇。《清一统志·长沙府二》 “茶园市” 条下： “黄材市在(宁乡) 县西南一百十里。”
在今湖南安化县东。《明一统志》 卷63长沙府： 浮泥山 “在安化县 (治今梅城镇) 东北七十里。 崖壁峭绝， 浮壤沃饶， 土人攀援而上， 开畬种谷”。
在今云南寻甸回族彝族自治县境。《水经·若水注》： “山生牧靡，可以解毒，百卉方盛，鸟多误食，鸟喙口中毒，必急飞往牧靡山，喙牧靡以角毒也。”