大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今安徽无为县西南湖陇乡。清乾隆《无为州志》 卷4 《镇集》： 湖龙陡门 “在治南六十里南乡”。光绪 《庐州府志》 卷3无为州 《乡镇图》： 西南六十里有湖陇镇。
在今四川珙县南。《方舆纪要》 卷70珙县：盐水镇在“府南百二十里。《志》 云： 明初置盐水坝巡司于此。万历初，改为歇马堡巡司”。在台湾省台南县北部、急水溪和八掌溪间。面积52.25平方千米。人口约3.
①又名清凉山。在今山西五台县东北隅。主峰北台顶， 海拔3058米。《寰宇记》卷49引《水经注》云：“五台山五峦巍然， 故谓之五台山。”山中有显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、南禅寺、佛光寺等，是我国佛教
在今广东惠州市西南。《舆地纪胜》卷99惠州：石埭山“在郡之西五、六里。崖石壁立，泉激如飞”。《方舆纪要》卷103惠州府归善县：石埭山“崖石峭立如埭，流泉溅沫，宛若珠帘。其水泻入丰湖，为郡之胜”。
即今汉水。《尚书·禹贡》 梁州：“浮于潜，逾于沔。”据《水经注》：北源出自今陕西留坝县西，一名沮水者为沔水;西源出自今宁强县北者为汉水。两水合流后通称沔水或汉水。《汉书·地理志》 武都郡武都县：“东汉
在今湖南耒阳市西南五十里。《方舆纪要》卷80耒阳县： 城冈山 “冈峦秀拔，上有二峰相峙。又有清溪水环其北麓”。
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。后废。元置，治今贵州省开阳县西北，属顺元路。大德初改平伐等处兼雍真长官司。
南宋威淳三年 (1267) 建，在登高山(今四川宜宾市东二里东山)。徙叙州、宜宾县治此。元至元十二年 (1275) 郭汉傑以城降元。不久城废。古城遗址尚存。
在今宁夏中宁县西北二十里双龙山(石空寺山)南麓。明嘉靖《宁夏新志》卷3西路中卫：石空寺，“元故寺，在石空山”。盖寺始建于唐，盛于西夏，元重修，明、清仍为佛教圣地。石窟群十三孔，有佛像及彩绘壁画。
唐开元十六年(728)改赤水军守捉置，属河西节度使。治所在今甘肃永昌县西南。《元和志》卷40凉州：大斗军“因大斗拔谷为名”。后废。唐军镇名。开元十六年(728年)以赤水守捉改置，在今甘肃省永昌县西。因