战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
①春秋周邑。《左传》： 庄公二十一年 (前673)，“王与之酒泉”。今地不详。顾栋高 《春秋大事表》 以今陕西省大荔县之酒泉庄当之，不确。江永《春秋地理考实》 认为： “周既东迁，关中之地非周有，此酒
即今陕西延川县西南文安驿。《方舆纪要》卷57延川县：文安驿“为延绥往来之通道”。北魏时为文安郡、文安县治。
在今河北黄骅市东南羊二庄回族乡。《清一统志·天津府二》： 盐场，“海丰场，在杨二庄”。清于此设盐大使，隶长芦盐运司，民国年间废。
隋开皇十六年 (596) 析修武县置，属怀州。治所在武德故城 (今河南武陟县东南)。大业初废。唐武德四年 (621) 复置，属殷州。治所在今武陟县西南二里。贞观元年 (627) 属怀州。元属怀庆路。明
①又名望海楼、望潮楼。在今浙江杭州市。《清一统志·杭州府二》：望海楼“在府旧治中和堂之北。唐武德七年建。一名望潮楼，又名东楼。白居易诗‘东楼胜事我偏知’。苏轼有《望海楼》诗”。②唐建，在今四川宜宾市城
清置，在今黑龙江省齐齐哈尔市西北音钦屯。清西清《黑龙江外记》卷2：“齐齐哈尔西北四十里，有喀喇屯，……屯稍北即因沁屯，旧时楚勒罕在此。”
亦称清水谷。在今陕西洋县东北。《资治通鉴》： 东晋宁康元年 (373)，秦苻坚遣将王统进兵汉中，“梁州刺史杨亮帅巴僚万余拒之，战于青谷”。即此。又称清水谷。在今陕西省洋县东北。东晋宁康元年(373年)
在今四川雅安市东南五里。《寰宇记》 卷77严道县： 周公山 “在县东南畔，山势屹然，有龙穴，常多阴云。耆老传云： 昔诸葛亮征南，于此梦周公，遂立庙。州县以灵验。闻伪蜀乾德六年封显圣王之庙”。(1)在安
即昆山。在今上海市松江县(松江镇)西北二十三里。南朝梁时设昆山县于其北。唐天宝中因置华亭县，昆山县移治西北马鞍山下。后马鞍山习称昆山，此山遂名小昆山。
即今山东莱阳市北旌旗山。《方舆纪要》卷36莱阳县 “七子山” 条下： “旌旗山在县北三十里。形势罗列，状若旌旗。”