战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
一名於中。在今河南西峡县东七里。《史记·越世家》： 越王 曰，“商、於、析、郦、宗胡之地……”。《正义》： “ 《括地志》 引 《荆州图副》 云：邓州内乡县东七里於村，即於中地也。”古邑名。(1)即“
宋置，属思州。即今贵州松桃苗族自治县西南乌罗镇。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司：“宋为乌罗洞……祥兴元年，湖南制置使张烈良等起兵兴崖山，军败奔思州乌罗，为元军所袭， 皆战死。”即今贵州省松桃苗族自治
即今四川南部永宁河。《寰宇记》卷88泸州江安县：“纳溪水源从牂柯生僚界流来，入汶江。”《舆地纪胜》卷153泸州：纳溪水“源出阿永蕃部至江门砦……东入纳溪砦， 以合于大江”。《方舆纪要》卷72纳溪县：纳
又作双阳、双杨、刷烟。即今吉林双阳县(双阳镇)。清宣统二年(1910)置双阳县于此。民国徐曦《东三省纪略》卷2：双阳“县治濒于双阳河，土名苏斡延。满州古地名，满语浊流也”。
在今西藏巴青县西北仓来一带。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志·外番》。
即罗岩州。唐天宝前为羁縻州，治所在今四川泸定县北岚安乡 (昂州)。
又作弥诺、弭诺。即今湖南花垣县西南五十七里民乐镇。清严如熤《苗疆险要考》谓“永绥开厅之始，粮运由此分贮，设有仓厂。后以地僻道迂，改易由高岩、花园两处”。
即今陕西太白县东南黄柏原乡。清属佛坪厅。光绪 《陕西全省舆地图》 佛坪厅： 黄柏原 “在城西四十六里”。
即蒲矶山。今湖北蒲圻市西北赤壁山。
古国名。在今印度尼西亚爪哇岛西部万丹(在西冷西北约10英里)一带。公元1568年后国势渐盛，领土扩展至西爪哇全境。中国、印度、波斯、土耳其、葡萄牙和荷兰等国商舶都来此进行贸易。明张燮《东西洋考》卷3：