塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
即今安徽休宁县西蓝渡乡。清康熙 《休宁县志》 卷1: 蓝渡街 “西十三里。长一里”。
即今内蒙古巴林左旗北界,与西乌珠穆沁旗东汗乌拉苏木东南一带山地。《辽史·圣宗纪》: 开泰二年 (1013) 四月,“丙子,如缅山”。太平三年(1023) “五月,清暑缅山。…… (七月) 赐缅山名曰永
明置,在今广西宜州市东四十五里洛东乡大曹村。《方舆纪要》卷109宜山县:大曹关“有巡司,其旁为大曹驿。《志》云:府东四十里为大曹渡,即龙山渡处”。
明置,属宁夏右屯卫。即今宁夏永宁县西北杨显堡村。明嘉靖《宁夏新志》卷1:杨显堡“有仓场”。
东汉光武帝刘秀陵。在今河南孟津县东北铁谢村西刘家井大冢。《后汉书·明帝纪》: 中元二年(57),“葬光武皇帝于原陵”。注引 《帝王世纪》 曰:“原陵,方三百二十步,高六丈,在临平亭东南,去洛阳十五里。
隋炀帝时建,在今山西宁武县西南五十里管涔山上。《隋书·炀帝纪》:大业四年(608)四月,“起汾阳宫”。《资治通鉴》:隋义宁元年(617),“(刘)武周袭破楼烦郡,进取汾阳宫”。《元和志》卷14岚州静乐
①在今辽宁岫岩满族自治县北。《清一统志·奉天府一》: 唐帽山 “在海城县东南界,相近有弟兄山”。咸丰 《岫岩志略》 卷4: 唐帽山在 “城北一百二十里。地名阳喇峪,山势北向,岩谷幽邃,山顶高凸如布帻,
即今江苏吴县东南车坊镇。清光绪《江苏全省舆图》元和县:“车坊镇在城东南二十七里。”在江苏省苏州市吴中区东部,独墅湖、澄湖、赭墩湖、吴淞江畔。面积62平方千米。人口4.7万。镇人民政府驻车坊,人口240
一作答喇河。又名达连河。在今辽宁辽阳县东南。汤河支流。清康熙《辽阳州志》:答喇河在“城东南八十里。源出海城黑山,流马蹄峪西入汤河”。
又名齐王国。秦亡后项羽封田都置。都临淄 (今山东淄博市临淄城北)。辖有临淄郡。相当今山东淄博、博兴、高清、利津、寿光、广饶、昌乐、滨州、青州、临朐等县市地。后辖境扩大。最后为汉高祖所灭。