喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
1940年析祁连设治局置，属青海省。治所在三角城 (今青海海晏县)。1943年改为海晏县。1940年由都兰县析置，治三角城(今青海海晏县驻地)。1943年升为海晏县。
即今山西寿阳县北解愁乡。《清一统志·平定州》 “遂成镇” 条下： 解愁镇 “在县北”。
明洪武十年 (1377) 置，属思州宣慰司。治所在今贵州思南县南三十八里尧民乡。永乐十二年 (1414) 改属石阡府。清康熙二十三年 (1684)废。明洪武十年(1377年)始置，治今贵州省石阡县西北
一作永沙普、雍希叶布。清雍正时置，属西宁办事大臣，为玉树四十族之一。驻牧地在今青海称多县东北查曲流域。后改称永夏。
在今四川马边彝族自治县西。清嘉庆《马边厅志略》 卷2： 侧耳崖在 “治西二十余里。峭壁临江，缘岩凿路，仅可通一人，为达犍、嘉要道”。
即今辽宁开原市。清康熙《开原县志》卷上《屯堡》：东南“孙家台，距城十五里”。光绪《奉天全省地舆图说图志》开原县图：南有孙家台。旧为南满铁路车站，商业甚盛。20世纪30年代开原县迁治于此。1988年设开
古名舂水。在今湖南桂阳县北。《方舆纪要》 卷80桂阳州： 舂陵水在 “州北三十里。自蓝山县东北流入界。一名衡塘。一曰鍾水。又名舂水。经宁冈山下，曰黄田滩水，俗所谓十八滩也。有流渡水，自岩塘山下流入焉，
在今吉林省吉林市北。为邑人避暑之地。清光绪《吉林通志》卷18吉林府：三道岭在“城北二十三里”。
又作燕郊店。即今河北三河市西燕郊镇。清于此建烟郊行宫。为京东交通要道。清光绪 《通州志》 卷1： 烟郊店 “其地居民稠密，车马辐辏如城市”。
即落巍县。在今广西柳江县西北古州村西。《寰宇记》 卷168归化州： “洛巍，西二十五里，管 一村。”古县名。唐置，治今广西壮族自治区柳江西北古州西，属归化州。北宋属宜州所领羁縻归化州，庆历四年(104