在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
在今陕西富县北。唐韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》诗：“开元坡下日初斜。”即此。
即今新疆焉耆回族自治县。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“阿剌木又西百里为叉力失城。叉力失西百里为哈喇哈失铁城。”
元置，属水达达路。治所在忽帖罕站(今黑龙江省通河县东北大古洞村)。辖境约当今松花江北支流大小古洞河流域 一带。后废。元置，治今黑龙江省依兰县西北大古洞村。明废。
指今浙江省北部东苕溪自德清县至湖州市的一段河道。《元和志》卷25作余不溪水。《寰宇记》卷94乌程县：霅溪“自天目山曰余不溪”。《方舆纪要》卷89浙江总序“苕溪”条：东苕溪“东北入湖州府德清县境，经县城
元置，治所在今贵州贵阳市西北。元置，治今贵州省贵阳市西北。属顺元宣抚司。后废。
明置，在今辽宁北票市东西尖山沟。明《万历武功录》卷10：“从静堡尖山门，驰古路。”即此。
在今广东清远县西南，与三水市接界。《方舆纪要》卷101广州府清远县： 回岐山“在县西南八十里。古名观岐，高耸数十仞，逶迤环抱，有回顾县治之状。下有岐水。回岐驿设于此”。
在今湖南东安县西北。《方舆纪要》 卷81新宁县： 枫木岭关在 “县东百二十里。旧为戍守处”。
一作克典巴土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西境。乾隆 《西宁府新志》 卷19 “塞外贡马番族”中，有 “住牧多洛尼托克地方典巴族”。清末并入安冲土司。
在今山西大同市西北二十里雷公山。《旧五代史·唐书·末帝纪》： 五代唐清泰三年 (936)，云州兵作乱围子城，节度使沙彦珣 “突围出城，就西山据雷公口”。在今山西省大同市西北雷公山。《资治通鉴》：五代唐