在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
六朝时宋宫苑名。故址在今江苏南京市鸡鸣寺南，古台城中。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549)，“太子迁居永福省”。胡三省注曰：“永福省在禁中， 自宋以来，太子居之，取其福国于永也。”《梁书·侯景传》：
①唐置，属庆州都督府。寄在庆州界(今甘肃庆阳县境)。天宝后废。②唐置，寄治朔方县界。约在今陕西靖边县境。唐羁縻都督府。以回纥部族置，始建年代及地域无考。永淳、垂拱时突厥、铁勒相继叛唐后，侨治夏州朔方县
即今湖北随州市南五十六里洛阳镇。民国《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清同治三年 (1864) 四月，捻军攻随州失败后，“张总愚由马平港渡府河，奔洛阳店”。
一名禁峪。又名禁沟。在今陕西潼关县东，北去旧潼关十里。黄巢由此入潼关。《资治通鉴》： 唐广明元年 (880)，黄巢前锋军抵关下，齐克让走入关。“关左有谷，平日禁人往来，以榷征税，谓之 ‘禁阬’”。
即今江西上高县西南田心镇。清同治《江西全省舆图》卷4：上高县西有田心。
①即今河北遵化市西四十五里石门镇。《三朝北盟会编》卷18：宋宣和五年(1123)，辽萧干“出卢龙岭，攻破景州，又败常胜军张令徽、刘舜仁于石门镇”。即此。②即今河北卢龙县南三十里石门镇。清同治《畿辅通志
明成化十八年 (1482) 改凭祥县置，属广西布政司。治所即今广西凭祥市。明郭子章《郡名释名》 广西卷： 凭祥州 “旧凭祥洞、凭祥镇，从洞镇名也”。辖境相当今广西凭祥市地。清属太平府，宣统二年 (19
唐武德四年 (621) 置，属番州。治所在今广东曲江县南。寻属东衡州。贞观元年 (627) 属韶州，八年 (634) 废入曲江县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广东省韶关市曲江区南。属番州。贞
一作哈弼察克。在今蒙古国科布多东南。清为新和硕部游牧地。
唐贞元十三年(797)筑，即今甘肃环县南方渠镇。