在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
又名上淡水溪。在今台湾省本岛北部。源出大霸尖山东侧，曲折北流，经台北市区，至淡水港入海。《清一统志· 台湾府》： 上淡水溪 “在彰化县东北上淡城西。《旧志》： 源出东北界大山中，深十余寻，缘岸皆古梅，
即扜罙国。汉西域三十六国之一，属西域都护府。都扜弥城(今新疆于田县北)。《汉书·西域传》：扜弥国“南与渠勒、东北与龟兹、西北与姑墨接，西通于阗三百九十里”。辖境相当今新疆维吾尔自治区于田县地。又作扜罙
①唐武德四年(621)析新兴县置，属新州。治所在今广东云浮市东南五十里。北宋开宝五年(972)废。②清雍正七年(1729)改永顺厅置，为永顺府治。治所即今湖南永顺县。民国初属湖南辰沅道。1922年直属
即今中朝界河鸭绿江。《新唐书· 地理志》 引贾耽 《道里记》： 自营州渡辽水，“南至鸭渌水北泊汋城”。《新唐书· 高丽传》： “有马訾水出靺鞨之白山，色若鸭头，号鸭渌水，历国内城西，与盐难水合，又西南
1946年于倴城镇置，属河北省。治所即今河北滦南县。(1)旧县名。冀东抗日根据地设。1940年由河北省滦县南部析置。以地处县南得名。1942年撤销，仍并入滦县。(2)今县名。在河北省东部。属唐山市。面
在今甘肃文县西南。《寰宇记》卷134：“文州西南至蕃界八十里，以赤磨岭为界。”
汉长安城 (今陕西西安市西北) 西面的中门。《三辅黄图》 卷1： “长安城西出第二门曰直城门。《汉宫殿疏》 曰： ‘西出南头第二门也。’ 亦曰故龙楼门，门上有铜龙。本名直门，王莽更曰直道门端路亭。”
即今广东台山市。《明史·地理志》新宁县：“弘治十一年以新会县德行都之上坑蓢置，析文章等五都地益之。”
北宋乾德二年 (964) 置，为银监，属宜州。治所在今广西南丹县东南大厂镇新州。后废。北宋乾德二年(964年)置，治今广西壮族自治区南丹县东南高峰坳(新州)。
清光绪十三年(1887)置台湾县。1920年日本占领期间始置台中市。1945年抗日战争胜利后仍设台中市，属台湾省。治所即今台湾省台中市。在台湾省本岛中部。面积163.4平方千米。人口101.4万。是台