在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
又称石壁墨刻。在今贵州都匀市东北角红叶山左之石壁上。《清一统志·都匀府》：石壁墨刻“在府城北。明张翀题镌曰：‘仁智之情，动静之理，栖此盘谷，饮此泉水”’。张翀，广西柳州人，嘉靖三十二年(1553)进士
①三国吴永安六年 (263) 置，属始兴郡。治所在今广东始兴县西北。明郭子章 《郡县释名》 广东卷： 始兴县 “县西十里有塔岭，始兴之水出焉。郡县以此名”。南朝梁为安远郡治，移治正阶县 (今始兴西七里
在今贵州正安县西南之清溪河，为芙蓉江支流。《方舆胜览》 卷61珍州： 虎溪 “在州东十七里”。《明一统志》 卷72播州宣慰司： 虎溪 “在真州长官司西南七十里。源出播州委家里，经旧珍州，下流合三江”。
在今河北高碑店市东南。源于今市东南十五里龙堂村，有泉数派，合而为一，东南经新城镇，南流入白沟河。《清一统志·保定府二》： 紫泉河，“相传元泰定中，水色一夕忽紫，故名”。
1949年置，属浙江省。治所在今浙江湖州市城区。1950年改名湖州市。旧市名。1949年由吴兴县城区析置，治今浙江省湖州市城区。1950年撤销，划归吴兴县，同年底又析吴兴县城区置湖州市。1962年撤销
即麻里兀。今土库曼斯坦马雷。《后汉书·西域传》：安息国“其东界木鹿城”。即此。
俗称喇嘛洞。在今辽宁阜新蒙古族自治县阿金镇南三十里。据 《阜新县志》： 清康熙二十二年 (1683) 章嘉活佛带领徒弟云游到此，见山景幽胜，遂在山下创建喇嘛庙。道光二十八年(1848) 赐名普安寺。光
在今湖南南县东南二十里乌嘴乡。清光绪二十一年(1895)南洲直隶厅驻此。
在今云南保山市西南。清有外委把总驻守。
在今江西永修县西北。《方舆纪要》卷84南康府建昌县：向家山水“在县(治今艾城)北三十里。流经九溪湾”。清光绪《江西通志》卷60南康府：向家山水“出云门山，北入修水”。