初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即蒙古车臣汗部中右旗。旗府驻地在今蒙古国东方省塔木察格布拉格。
在今山东枣庄市西。《方舆纪要》卷32滕县：巨山“张裴《纪略》曰：巨山盘郁翁葱，下有水，曰圣泉，不涸不盈，味甘而冽”。
即东曹国。都城在今塔吉克斯坦杜尚别北乌拉秋别。唐玄奘《大唐西域记》卷1：劫布咀那国“周千四五百里，东西长，南北狭。土宜风俗同飒秣建国”。《新唐书·西域传》：东曹国又名“劫布咀那”。
唐方镇名。至德元年 (756) 置，治所在潞州 (今山西长治市)，领潞、泽、邢、洺、磁五州，相当今山西沁县沁水以东地区及河北巨鹿、丘县以西至太行山。大历后改为昭义军。唐方镇名。至德元载(756年)置，
在今河北新乐市东。《方舆纪要》 卷14新乐县： 浴河 “在县 (按： 今新乐市东北承安镇) 西十五里，自中同村东流，经县南五里，又东入于沙河，溉田数千顷”。
即今安徽濉溪县南孙町镇。旧属宿州，当浍河南岸，道通蒙城县。清光绪《宿州志》卷3：孙疃集“至城五十里”。
又名天尊柱。在今云南弥渡县城西南十二里铁柱庙内。柱残高3.3米。圆周1.05米，身由五节衔接铸成，题记为 “维建极十三年岁次壬辰四月庚午朔十四日癸丑建立”。“建极” 为南诏第十 一世王世隆之年号。建极
在今河北沧县北枣林庄。《方舆纪要》卷13兴济县：西泺“在县西南。东西横亘凡十余里，南北二十余里。秋后水涨，一望无际，鱼蒲之利，每钟于此”。民国《青县志》卷1：“西泺即今枣林庄南北一带。”
西晋惠帝时置，属豫州。治所在南顿县(今河南项城市西南南顿镇)。东魏属北扬州。北齐废。西晋惠帝时置，治南顿县(今河南项城市西南)。北齐废。
五代唐置，属剑门县。为董璋置七砦之一。在今四川剑阁县东北大剑山顶。《方舆纪要》卷68剑州：芦塘寨“在大剑山顶，险不可登。《志》云：后唐董璋筑寨，扼剑门，此其一也”。