在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
北宋时西域人对吐蕃西北部藏族地方政权的译称。约在今西藏阿里地区西北部及毗邻克什米尔东部拉达克地区。公元11世纪时曾与辽王朝通好。元时称秃伯歹。
亦作烟土屯。即今黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县西北烟筒屯镇。《清史稿·地理志》 安达直隶厅： “有烟土屯、小河子、喇嘛甸、萨勒图、安过五车站。”
东汉改临沮县置，属南郡。治所在今湖北远安县西北。三国魏复改为临沮县。
(湧)金泉 在今山西夏县西南。《方舆纪要》卷41夏县： 涌金泉在 “县西南十五里，西入安邑之黑龙潭。相传盐池得此水始凝结”。
即今河南南召县治。清代设巡司于此。民国改设县佐。1947年南召县徙治于此。
即今黑龙江省东南、中俄界河乌苏里江。明《辽东志》卷1：阿速江在“(开原)城东北二千六百里。源出古州百山， 北流入松花江(黑龙江)”。
亦作亦麻、伊瞒、尼满。满语意为山羊。在乌苏里江东岸伊曼河口南岸。明永乐八年(1410)置亦麻河卫，属奴儿干都司。清为三姓副都统辖地。咸丰十年(1860)沙皇俄国强迫清政府签订不平等的《北京条约》将其割
清道光间置，在今四川雷波县北一百二十五里罗山溪乡。有把总驻防。
西晋太康元年 (280) 改上蔡县置，属豫章郡。治所即今江西上高县。《寰宇记》 卷106引顾野王 《舆地志》： “太康元年，以上蔡人思本土，改为望蔡县。” 隋开皇九年 (589) 省入建城县。唐武德五
①在今辽宁岫岩满族自治县北。《清一统志·奉天府一》：弟兄山“在岫岩厅西北九十里，南接青山口”。②在今辽宁凤城市北弟兄山镇附近。清咸丰《岫岩志略》卷4：弟兄山在“城北一百四十里”。民国徐曦《东三省纪略》