兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
在今湖北建始县西三里朝阳观下。宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗纪胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”在湖北省建始县城西朝阳观下。相传为古时五峰禅师修行
俗名五里桥。在今福建晋江市西南安海镇，横跨晋江、南安二县交界的海湾上。长2070米。南宋绍兴八年(1138)建，历时十四年建成。《方舆胜览》卷12泉州《桥梁》：安平桥“在石井镇。绍兴中赵令衿造，其长八
①即南口。在今北京市昌平县西北二十五里南口镇。《北齐书·文宣纪》： 天保六年 (555)，“发夫一百八十万人筑长城，自幽州北夏口至恒州九百余里”。即此。②又称沔口。为夏水 (汉水) 入长江之口。三国吴
即芍陂。在今安徽寿县南。《旧唐书·地理志》 寿州安丰县：“县界有芍陂，灌田万顷，号安丰塘。”即“芍陂”。
在今湖北巴东县西北五十里。《舆地纪胜》卷74归州：向王山“在巴东县北，临大江， 山傍有铁枪头长数丈，经数百年不见少损， 目曰向王枪”。《方舆纪要》卷78巴东县“明月山”条下：“向王山，山高大，无树木，
①北宋置，属南充县。在今四川南充市西南一百三十里安福镇。②即今江西宁都县北四十五里安福乡。明嘉靖《赣州府志》卷5：宁都县有安福市。清同治《江西全省舆图》卷10宁都州图：北有安福墟。③即今湖北枝江县西北
即今新疆阿克陶县西南木吉乡。清宣统《新疆图志》卷4蒲犁：木吉(庄)在“城北四百里”。
即今江苏邳州市西南八义集镇。清咸丰《邳州志》卷3有“八义集”。
在今山东淄博市临淄区辛店镇东。姜太公，名尚，字子牙，号太公望。因祖先封地在吕，尚从其封，故曰吕尚。辅佐武王灭商有功，封于齐。《史记·齐太公世家》 《集解》： “ 《礼记》 曰：‘太公封于营丘，比及五世
南宋嘉熙三年(1239)筑，属泸州。故址在今四川江安县西中坝。《方舆纪要》卷72江安县“大江”条下：“《志》云：县西旧有三江碛，控江为险。宋嘉熙三年筑城于此，以御蒙古。或曰三江碛即绵水口也。”