词语站>历史百科>历史典故>黔娄衾

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  • 疏不间亲

    《三国志.蜀志.刘封传》:“古人有言:‘疏不间亲,新不加旧。’”意谓疏远的人不能离间亲近的人。主谓 疏,关系远的。间,离间。亲,亲属,亲戚。关系不亲密的人不能离间关系亲密的人。语本《管子·五辅》:“夫

  • 衔环报

    源见“黄雀报”。指报恩。唐王缙《青雀歌》:“莫言不解衔环报,但问君恩今若为?”

  • 具瞻

    《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具

  • 片鸿

    同“雁足书”。明张煌言《祭建国公郑羽长文》:“渺渺参辰,盈盈带水。千里片鸿,经年尺鲤。”【词语片鸿】   汉语大词典:片鸿

  • 铅椠

    源见“怀铅提椠”。铅,铅粉笔;椠,木板片,皆为古人书写工具。借指写作、校勘。唐韩愈《送无本师归范阳》诗:“老懒无斗心,久不事铅椠。”明徐复祚《红梨记.路叙》:“汉将日征兵,有谁人问及铅椠经生。”亦引申

  • 蕉间梦

    同“蕉鹿梦”。宋张炎《木兰花慢.归隐湖山书寄陆处梅》词:“叹扇底歌残,蕉间梦醒,难寄中吴。”

  • 九五飞龙

    《易.乾》:“九五:飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“言九五,阳气盛至于天,故云‘飞龙在天’。此自然之象,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。”“九五”原为《易》卦爻位名。九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下

  • 功德不在禹下

    禹:夏禹。传说中的古代圣君,以治理洪水有功,深受人民爱戴。 功德不在夏禹之下。 形容功劳极大。语出唐.韩愈《与孟尚书书》:“故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也。”鲁迅《准风月谈.我们怎样教育儿

  • 藏复壁

    同“藏身复壁”。清钱谦益《一叹示士龙》诗:“百口累人藏复壁,千金为客掩壶浆。”

  • 枝解

    同“肢解”,分解肢体,古代的一种酷刑,亦名“车裂”。《韩非子.难言》:“吴起收泣于岸门,痛西河之为秦,卒枝解于楚。”【词语枝解】   汉语大词典:枝解