鲁无君子,斯焉取斯
鲁:春秋国名。斯:此,这个。上“斯”字指这个人,下“斯”字指这种品德。焉:哪里。 如果鲁国没有君子,这个人从哪里学到这种品德呢? 原赞美宓子贱具有君子之德。也赞美鲁国是个礼义之邦。 后也泛指贤人出自礼义之邦。语出《论语.公冶长》:“子谓子贱,‘君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?’”宋.萧常《续后汉书.郤正传.赞》:“正,方正自将,实配其名。鲁无君子,斯焉取斯。”
鲁:春秋国名。斯:此,这个。上“斯”字指这个人,下“斯”字指这种品德。焉:哪里。 如果鲁国没有君子,这个人从哪里学到这种品德呢? 原赞美宓子贱具有君子之德。也赞美鲁国是个礼义之邦。 后也泛指贤人出自礼义之邦。语出《论语.公冶长》:“子谓子贱,‘君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?’”宋.萧常《续后汉书.郤正传.赞》:“正,方正自将,实配其名。鲁无君子,斯焉取斯。”
《尚书.顾命》:“燮和天下,用答扬文武之光训。”燮和,调和。孔传:“燮,和也。世和顺,以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职,以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务,治理国家之典
直:迳直,直接。云帆:形容帆大如云。济:渡。 迳直挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。 形容追求理想,一往无前的气势。语出唐.李白《行路难三首之一》:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”朱晴方《难
同“涸辙之鲋”。《剪灯新话.三山福地志》:“但愿捐斗水而活涸辙之枯。”见“涸辙之鲋”。《剪灯新话·三山福地志》:“新正在尔,妻子饥寒,囊乏一钱,瓶无储粟。向者银两,今不敢求,但愿捐斗水而活~,下壶飧而
《战国策》卷二十三《魏策二》:“晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’……左白台而右闾须,南威之美也。”春秋时,晋文公得美女南威,迷她的美色三日不朝。后遂用为美女
源见“许由瓢”。表示隐者的傲世。元周权《接竹引泉》诗:“未能学许由,厌喧解风瓢。”【词语解风瓢】 汉语大词典:解风瓢
源见“燕尔新婚”。指新婚。宋 委心子《新编分门古今类事.钟辐亡家》:“时樊若水女,才质双美,其爱辐之才而妻之,始燕尔,科诏遂下。”亦指新婚夫妇欢乐亲昵。元王实甫《西厢记》五本二折:“恰新婚,才燕尔,为
源见“狂奴故态”。指狂放傲世的仪态。明李东阳《次邃庵》诗之二:“定远功名那用达,子陵风态且须狂。”
《左传.襄公二十四年》:“宣子曰:‘昔匄之祖,自虞以上,为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐.杜氏,晋主夏盟为范氏,其是之谓乎?’”晋.杜预注御龙氏:“谓刘累也。”春秋晋国范匄的祖先在商朝时
源见“伊尹荷鼎自进”。干世以求进用。晋葛洪《抱朴子.任命》:“士以自衒为不高,女以自媒为不贞,何必委洗耳之峻标,效负俎之干荣哉!”【词语负俎】 汉语大词典:负俎
谓吉祥的征兆。清孔尚任《桃花扇·先声》: “(内问介)请问那几种祥瑞? (屈指介) 河出图,洛出书,景星明,庆云现……件件俱全,岂不可贺! ”●《史记·天官书》: “天精而见景星。景星者,德星也。其状