骑鹤化
元.陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁,弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”
道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称道士之死的典故。
【词语骑鹤化】 汉语词典:骑鹤化
元.陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁,弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”
道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称道士之死的典故。
《史记.张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于巨鹿下。今吾每饭,意未尝不在巨鹿也。’”尚食监,管理膳食的官。汉文帝刘恒为代王时,多次听到高祛称赞赵将李齐当秦将王
同“圯桥进履”。清毛奇龄《题张舍人携琴图》诗:“桥边纳履贻书早,海上乘槎探石迟。”
极为勇敢的人,不鲁莽从事,表面却似懦怯;极有智慧的人,不露锋芒,表面却像愚笨。语出宋.苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚。”清.谭嗣同《治言》:“观乎昆阳之
源见“梦幻泡影”。谓短暂虚幻的人生。明袁宏道《放言效元体》诗之二:“三十年间闪电身,半居白石半红尘。”
源见“局高天,蹐厚地”。比喻谨慎戒惧。三国 魏曹植《卞太后诔》:“恭事神祇,昭奉百灵;局天蹐地,祇异神明;敬微慎独,报礼幽冥。”亦指窘迫困顿。康有为《大同书》甲部三章:“田庐卖尽而无归,则有局天蹐地,
同“湘妃竹”。宋陆游《山行》诗:“三尺古琴馀爨迹,一枝禅杖带湘斑。”
唐段成式《酉阳杂俎.鳞介篇》:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。宋葛立方《韵语阳秋》卷十六:“段成式以灵蓝纸赠温庭筠,有诗云:‘三十六鳞充使时,数番犹得裹
参见“缇萦上书”。
同“卜市邻”。唐杜甫《寄赞上人》诗:“一昨陪锡杖,卜邻南山幽。”后亦用以向他人表示愿为邻居。宋王安石《送陈谔》诗:“乡闾孝友莫如子,我愿卜邻非一日。”源见“孟母择邻”。谓贤母教子善择邻。唐杜甫《孟氏》
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗:“人来支遁室,虎界远公溪。”