驱鸡吏
东汉．荀悦《申鉴．政体》：“睹孺子之驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之则折而过南；方其南也，遽要之则折而过北。迫则飞，疏则放。志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱之至者也。志安则循路而入门。”
东汉．荀悦在他的著作中，曾用小孩子驱赶鸡群作比喻，说明地方官吏为政治民之道。后用“驱鸡”为出任地方官之典。
唐．许浑《泛溪》诗：“遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。”
东汉．荀悦《申鉴．政体》：“睹孺子之驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之则折而过南；方其南也，遽要之则折而过北。迫则飞，疏则放。志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱之至者也。志安则循路而入门。”
东汉．荀悦在他的著作中，曾用小孩子驱赶鸡群作比喻，说明地方官吏为政治民之道。后用“驱鸡”为出任地方官之典。
唐．许浑《泛溪》诗：“遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。”
源见“气缠霜匣”。指传国之宝。南朝 齐谢朓《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗：“玺剑先传，龟玉增映；宗尧有绪，复禹无竞。”【词语玺剑】 汉语大词典：玺剑
万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，
同“剑气凌云”。宋李曾伯《水龙吟．和韵》词：“有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。”
《世说新语．自新》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患；又义兴水中有蛟；山中有邅跡虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀‘三横’唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或
源见“王母仙桃”。形容时间长久。唐高適《玉真公主歌》：“更道玄元指李日，多于王母种桃年。”
唐代白居易《长恨歌》：“排云驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”上天入地，寻遍了所有的地方，都找不到。“碧落”，一般用作天上的代称。道教所说的东方第一天始青天，有碧霞遍满，故
源见“鲲鹏展翅”。谓飞行高远雄健。宋滕宗谅欧阳修等《鹤联句》：“天池忆鹏游，云罗伤凤沉。”亦用形容书法飞动雄健。唐蔡希综《书法论》：“夫书匪独不调端周正，先藉其笔力，始其作也，须急回疾下，鹰视鹏游，信
竹枝词，亦名“巴渝词”，乐府名。唐代刘禹锡谪朗州时，闻民间歌竹枝，以俚歌鄙陋，乃依屈原《九歌》而作竹枝新词十余篇。事见其《竹枝词引》及《唐书》本传。刘禹锡所作竹枝词是仿民歌风格的七言绝句。【词语竹枝】
同“羹墙见尧”。明张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“良以羹墙如见，自不忘继志之思。”清方苞《圣主临雍礼成颂》：“先圣之揆，后圣时宪，精意所通，羹墙如见。”【词语羹墙如见】 成语：羹墙如见
源见“绛帐”。指儒者传业授徒之所。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。”【词语马融帐】 汉语大词典：马融帐