词语站>历史百科>历史典故>饭颗嘲杜甫

饭颗嘲杜甫

源见“饭颗山”。讥人作诗拘谨辛苦。金元好问《天涯山》诗:“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。”


【典源】《旧唐书·杜甫传》:“天宝末诗人,(杜) 甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮。”唐·孟棨《本事诗· 高逸第三》:“ (李白) 尝言兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉! 故戏杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”五代·王定保《唐摭言·轻佻》:“李白戏赠杜甫曰:‘长乐坡前逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问形容何瘦生? 只为从来学诗苦。’”

【今译】 唐代天宝年间诗人中,杜甫(字子美) 与李白齐名,而李白认为自己文风豪放旷达,认为杜甫太拘泥计较格律,束缚了情感、内容。曾作诗戏赠杜甫道:“饭颗山头遇见杜甫,头戴着竹笠正当午。问一声为什么这么瘦?都因为从前作诗太辛苦。”

【释义】 后以此典形容作诗文辛苦,使身体消瘦; 也泛指吟诗作文。

【典形】 嘲饭、嘲饭颗、杜甫山、杜瘦、饭颗嘲杜甫、饭颗山、饭山瘦、诗中瘦、瘦如饭颗、子美瘦、瘦拾遗、相逢瘦、饥吟饭颗山、山头杜甫、相嘲饭颗山、饭山嘲、作诗瘦。

【示例】

〔嘲饭〕 明·杨慎《清江引·康良卿席上》:“仙娥句笑盐,狂客诗嘲饭,青鸾寄书西去懒。”

〔嘲饭颗〕 宋·苏轼《徐使君分新火》:“从来破釜跃江鱼,只有清诗嘲饭颗。”

〔杜甫山〕 清·王夫之《出郭赴李缓山之约》:“笛声恰在桓伊步,饭颗初逢杜甫山。”

〔杜瘦〕 清·程先贞《乙未元日》:“饭颗相逢怜杜瘦,糠稃自食逊陈肥。”

〔饭颗嘲杜甫〕 金·元好问 《天涯山》:“诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。”

〔饭山瘦〕 宋·苏轼《答孔周翰求书与诗》:“征西自有家鸡肥,太白应惊饭山瘦。”

〔诗中瘦〕 明·李东阳《答奚元启四首次韵》:“老年正坐诗中瘦,尘世惟笑病里闲。”

〔瘦如饭颗〕 宋·陆游《春来食不继戏作》:“瘦如饭颗吟诗面,饥似柴桑乞食身。”

〔子美瘦〕 宋·苏轼《次歆正辅表兄江行见桃花》:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”


猜你喜欢

  • 白玉成楼

    源见“玉楼受召”。谓优礼贤才。宋刘克庄《沁园春.吴叔永尚书和余旧作再答》词:“莫献渠侬,白玉成楼,黄金筑台。”

  • 石破惊天

    见“石破天惊”。邓贤《中国知青梦》17章:“自从北京来的鲁副部长当众许下那个~的诺言之后,绝望之中的知青们就如同漫漫长夜的行路人望见灯光。”

  • 百花头上开

    宋.孔平仲《谈苑》:“王曾(益都人,字孝先,仁宗朝官拜中书侍郎,同中书门下平章事,封沂国公)布衣时,以《梅花诗》献吕蒙正,云:‘而今未问和羹事,且向百花头上开。’蒙正云:‘此生已安排状元、宰相也。’”

  • 食枣约

    源见“枣大如瓜”。指仙人的约会。明高启《赠李外史》诗:“何当共赴食枣约,山花醉折春蒙蒙。”【词语食枣约】   汉语大词典:食枣约

  • 融融洩洩

    《左传.隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也洩洩。’”杜预注:“融融,和乐也。洩洩,舒散也。”后因以“融融洩洩”形容和乐舒畅。清钱谦益《范太公八十序》:“匡床

  • 汗牛充栋

    唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使马牛累出汗来。后以“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。宋陆游《冬夜读书有感》诗:“汗牛充栋成何事,堪笑迂

  • 汉皋委珮

    同“汉皋解佩”。明文徵明《已而复取古梅一枝映带瓶中转益妍美》诗:“汉皋委珮碧琳琅,更看琼枝玉雪香。”

  • 眉间点黄

    同“眉间黄色”。宋郭应祥《柳梢青.送别陈廉州于一片潇湘》词:“且须缓举离觞,细看取、眉间点黄。未到还珠,已闻赐玺,归近清光。”

  • 子牙垂钓

    源见“渭滨垂钓”。姜尚,字子牙。谓贤才待用。元马致远《女冠子》套曲:“韩信乞饭,傅说板筑,子牙垂钓。”

  • 近朱者赤,近墨者黑

    《北堂书钞》卷六十五引《晋傅玄少傅箴》:“夫金木无常,方圆应形,亦有隐括,习与性成,故近朱者赤,近墨者黑。”“近朱者赤,近墨者黑”是比喻说人经常接触什么。将会受到影响。后因用指人的品行将因环境影响而发