比喻在别人急需时给以帮助。宋太宗(939－997年)赵匡义，后改光义，当皇帝后改炅。公元976至997年在位。继承太祖对割据政权各个击破的策略，于太平兴国三年(978年)迫使吴越“纳土”；次年灭北汉。在对辽战争中却一再失败。政治上继续加强专制主义中央集权。当时社会生产有所发展。淳化四年(993年)二月初四日，天气寒冷，大雪纷飞，他忽然想到了生活困难的平民百姓，遣使送炭给汴京(今河南开封市)生活困难的高龄老人，过冬取暖。
【出典】：
《宋史》卷5《太宗本纪二》91页：淳化四年，“二月己未朔，日有食之。壬戌，诏赐京城高年帛，百岁者一人加赐涂金带。是日，雨雪大寒，再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”
【例句】：
宋·范成大《石湖居士诗集·大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。” 清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有‘锦上添花’，谁肯‘雪中送炭’?” 清·李渔《意中缘传奇》：“人情淡薄，世态炎凉。只喜锦上之花，谁肯雪中送炭!”
同“望尘而拜”。唐王昌龄《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。”李云逸注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。”《聊斋志异．续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩，仰息望尘，不可算
同“人琴俱亡”。清蒲松龄《伤刘孔集》诗：“哀则人琴去，良马空骥都。”
《诗经．齐风．鸡鸣》：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。”《鸡鸣》诗盖为诗人假设的妃与君早晨问答之词，妃促君早起，以赴朝会；君则留恋床榻，不愿上朝。上引为诗之首章，后二句为君说是苍蝇之声并非鸡
《史记．赵世家》：“赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。”“廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆院之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。”战国时，秦将白起大破赵括军，在长平坑杀赵国降卒四
《新唐书．回鹘传下》：“骨利干处瀚海北……其地北距海，去京师最远，又北度海则昼长夜短，日入亨(烹)羊胛，熟，东方已明，盖近日出处也。”后因以“熟羊胛”比喻光阴快速流逝。宋欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹
《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏扑得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金时，不见人，徒见金。’”《淮南子．氾论训》亦记其事。后因以“攫金”
参见“东方三千牍。”
鹘（ ㄏㄨˊ hú ）：打猎用的一种猛禽。少（ ㄕㄠ shāo ）：同“稍”。逝：消失。 兔子刚起跑，鹘已猛扑下去，稍有一点放松就错过了机会。 原比喻写字、画画或作文，下笔敏捷，善于把握事物特
《国语．晋语八》：“赵文子与叔向游于九原（赵文子，晋赵武，为晋卿，相悼公，卒谥文。叔向，即晋大夫羊舌肸），曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”九原，也称九京，指墓地。作，起意，兴起。后来称人死复生，叫九
源见“白马清流”。喻清正有德之士大夫被害。清孔尚任《桃花扇．归山》：“莫不是清流欲向浊流抛？莫不是党碑又刻元祐号？”