王侯将相本不是天生的,好男儿应当奋发自强,努力向上。 旧时鼓励人读书做官的常用语。语出《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“将相本无种,男儿当自强。自家姓朱名杰,见在充本府正名司吏,满街都叫我做朱外郎。”
把天下安危治乱看作是自己的责任。 表示胸怀治国救民的大志。语出《三国志.魏志.杨阜传》:“阜常侃然以天下为己任。”《北齐书.崔暹传》:“暹忧国如家,以天下为己任。”《隋书.高熲传》:“熲有文武大略,
《论语.子路》:“(子贡问孔子)曰:‘今之从政者何如?’子曰:‘噫!斗筲之人,何足算也?’”斗、筲(shāo)都是古代量器,斗容十升,筲容十二升。因“斗筲”容量较小,故用来形容才识短浅。后因以“斗筲之
同“东门黄犬”。元白朴《水调歌头.咸阳怀古》曲:“方叹东门逐兔,又慨中原失鹿,草昧起英雄。”清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之二:“南海骑麟真漫浪,东门逐兔枉悲酸。”见“东门黄犬”。【词语东门逐兔】
源见“歧路亡羊”。借指对人生道路曲折、出路难寻的哀伤。清 朱冠瀛《点绛唇.客中杂感》套曲:“一霎时情生景,境生情,伤心歧路泣亡羊。”
同“齐东野语”。清黄遵宪《闻车驾西狩感赋》诗:“齐人野语纷多故,海客谈瀛每浪传。”
同“豆萁相煎”。《初刻拍案惊奇》卷二三:“生死由来一样情,豆萁燃豆并根生。存亡姊妹能相念,可笑阋墙亲弟兄。”主谓 比喻兄弟相争相残。语本三国魏·曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相
同“归马放牛”。《隋书.薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃~,偃武修
唐柳宗元《李赤传》载:江湖浪人名李赤,自夸其诗类李白。后为厕鬼所迷,以入厕为升堂,坠入厕中而死。后因以“李赤”为心性迷惑之典。宋李清照《投翰林学士綦崇礼启》:“局天扣地,敢效谈娘之善诉;升堂入室,素非
源见“七步成诗”。比喻骨肉兄弟或内部自相残杀。聂荣臻《山城堡战斗》三:“东北军王以哲部,曾表示决不愿意与红军为敌,不愿意见到萁豆相煎的局面。”【词语萁豆相煎】 成语:萁豆相煎汉语大词典:萁豆相煎