源见“弥天对”。谓志向高远。清金农《送性原上座还青浦》诗：“成佛莫教灵运后，弥天得似道安无？”
同“郤诜丹桂”。唐罗隐《东归别所知》诗：“邹律有风吹不变，郤枝无分住应难。”【词语郤枝】 汉语大词典：郤枝
《史记．封禅书》：“乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪，天子识其手书，问其人，果是伪书。”汉武帝十分迷信齐人少翁，相信他能请来天神，不料一年多也没有天神降临。少翁就用写过字的
《旧唐书．郑綮传》：“綮(郑綮，行五)善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号‘郑五歇后体’。”本指一种多用诙谐歇后语的诗体，后以“郑五歇后”指歇后语。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“上半部之末出……宜作郑五
比喻美好的青春。元张翥《六州歌头·孤山寻梅》词： “唤起春娇扶醉，休辜负锦瑟年华。”●唐李商隐《锦瑟》诗： “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 锦瑟：绘有美丽花纹的瑟
《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”西晋才士荀隐字鸣鹤，逢陆云，互相以巧语对答以显示才
八百：表示多数，虚指。诸侯：各小国国君。规定要服从王命，定期朝贡述职，有出军赋与服役义务。此典指周武王不约而与八百诸侯会师，诸侯都说，商纣王可以讨伐。【出典】：《史记》卷4《周本纪》120页：“是时，
《晋书．谢安传》：“（苻）坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’……安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指
衣（ ㄧˋ yì ）我：给我衣穿。推：让。食（ ㄙˋ sì ）我：给我食吃。 脱下自己衣服给我穿，让出自己食物给我吃。 形容别人对自己关怀备至。语出《史记．淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予