九：泛指多。忧思愁苦深重，使肚肠屡次为之回转。司马迁在《报任安书》中说：“负罪受辱的人难以安身，地位低贱的人多受诽谤和非议。我仅仅为李陵说了几句公道话，就横遭这种惨祸，被同乡耻笑，玷污了祖宗，我还有什
家家户户生活富足。《史记．太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵’。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。”见“家给人足”。《史记·平准书》：“汉兴七十余年之间
《左传．成公二年》：“郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：‘余病矣！’张侯曰：‘自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！’”春秋时，齐、晋交兵，晋将郤克和他的御手都负了伤，血流
源见“鲲鹏展翅”。比喻雄才奋起，大展宏图。宋陈亮《水调歌头．和赵周锡》词：“安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟。”
同“临池学书”。唐鲍溶《寄王璠侍御求蜀笺》诗：“野客思将池上学，石楠红叶不堪书。”
源见“鸣珂里”。指居高位。明李东阳《重经西涯》诗之一：“岂谓鸣珂还故里，敢将华发恋微官。”【词语鸣珂】 汉语大词典：鸣珂
《汉书．赵充国传》：“其秋，充国病……时羌降者万余人矣。充国度其必坏，欲罢骑兵屯田，以待其敝……遂上屯田奏。”上于是报充国曰：‘皇帝问后将军，上书言羌虏可胜之道，今听将军，将军计善。其上留屯田及当罢者
同“尺璧分光”。宋黄庭坚《次韵郭右曹》：“古心自有著鞭地，尺璧分阴未当勤。”
《后汉书．张奂传》：“张奂字然明，敦煌渊泉人也。……复拜武威太守。平均徭赋，率厉散败，常为诸郡最，河西由是而全。其俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢．雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词：“十笏荒斋，有淮南鼙鼓，谢家丝竹。”