源见“丰城剑气”。喻夫妻合葬。清宋琬《夏瑷公先生廿载浅土门人盛珍示卜葬之以其夫人祔焉诗以志美》：“月明大鸟来华表，剑合双龙卷素旌。”
源见“杯弓蛇影”。形容心存疑虑，自相困扰。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“留蛇常疾首，映弩屡惊心。”
源见“召公棠”。谓对有德政者去后之思。宋梅尧臣《卫尉邵少卿挽词》：“桐乡归葬日，棠树去思人。”
晋．陆机《陆机集》附《补遗．赠弟士龙诗十首》其一：“奕世台衡，扶帝紫极。”《晋书．天文志上》：“紫宫垣十五星，……一曰紫微，大帝之坐也，天子之常居也。”“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。…
此典指蔺(lìn躏)相如顾全大局而忍让及廉颇坦诚认错赔罪的故事。后以此典比喻顾全大局，忍让小忿；或向人认错，请求宽恕，不计嫌怨。蔺相如，赵国(都邯郸，今河北邯郸)人，曾是宦官头目缪(miào庙)贤的家
亦作“中道而废”、“中途而废”，指中途停止，做事没有恒心，有始无终。孔子说，作为一个君子，我是遵照儒家学说来决定行动的，中途停止下来，我是不会的。【出典】：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂而废，吾
同“李郭舟”。唐张说《和朱欣》之二：“自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。”
《文选》卷二十六南朝宋．谢灵运《入彭蠡湖口》：“攀崖照石镜，牵叶入松门。”南朝宋诗人谢灵运有《入彭蠡湖口》诗，极为赞赏庐山石镜，后遂用为典实。唐．鲍溶《庐山石镜》诗：“早回谢公赏，今遇樵夫说。”。
源见“精贯虱心”。悬虱于窗，视如车轮。比喻功力深厚。清赵翼《初用眼镜》诗：“遂觉虱悬轮，可以命中射。”
详见“得兔而忘蹄”条。