词语站>历史百科>历史典故>镐饮

镐饮

诗经.小雅.鱼藻》:“王在在镐?岂乐饮酒!”

东汉.郑玄笺:“岂,亦乐也。天下平安,万物得其性,武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。”按:岂,或作恺。一说“岂”即凯也,岂乐,凯旋而乐。此二句诗意为:王在什么地方,在镐京?他正在欢乐饮酒!

诗经.小雅.鱼藻》咏吟周武王与群臣在镐京欢宴事。后遂用为君臣欢宴之典。

唐.宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗:“镐饮周文乐,汾歌汉武才。”


【词语镐饮】   汉语词典:镐饮

猜你喜欢

  • 化虫沙

    源见“猿鹤沙虫”。喻指将士阵亡。金元好问《石岭关书所见》诗:“已化虫沙休自叹,厌逢豺虎欲安逃。”

  • 汉仪再睹

    参见:汉威仪

  • 朽木枯株

    见“枯木朽株”。明·康海《中山狼》3折:“俺道您琼林玉树,却元是~。”【词语朽木枯株】  成语:朽木枯株

  • 万家襦袴

    源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红.寿吴守》词:“春色三分,才过一,韶华方好。庆初度,万家襦袴,满城欢笑。”

  • 鹊河

    源见“乌鹊填桥”。指银河。亦借指夫妻或情人难以团聚的阻隔。民间传说织女七夕渡银河与牛郎相会,喜鹊为之填河成桥,故称。唐黄滔《狎鸥赋》:“因嗤鸿渚,盖春去以秋来;翻笑鹊河,竟离长而会促。”【词语鹊河】 

  • 改过迁善

    《易.益》:“君子以见善则迁,有过则改。”后以“改过迁善”指改正错误,决心向善。唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“智者改过而迁善,愚者耻过而遂非。”连动 认识并改正过错,决心向善。语本《周易·益

  • 饥餐渴饮,夜住晓行

    饿了进食,渴了饮水,夜晚投宿,天明上路。 旧小说中熟语。形容旅客长途劳碌奔波情景。语出《清平山堂话本.阴骘积善》:“(林积)母病愈,不免再往学中。在路饥餐渴饮,夜住晓行,无路登舟。”《水浒全传》二回

  • 殊途同会

    同“殊途同归”。《后汉书.王充王符仲长统传论》:“如使用审其道,则殊途同会;才爽其分,则一豪以乖。”

  • 才无一斗

    源见“八斗才”。喻才能平庸一般。清蒲松龄《又与邹平张启》:“才调无能一斗,头颅犹是当年。”

  • 人无害虎心,虎有伤人意

    见〔人无害虎心,虎无伤人意〕。其他 人没有伤害老虎的心,但老虎却有伤害人的意。比喻防人之心不能没有。元·无名氏《连环计》4折:“你有心,他无意。~。”△多指社会的复杂情况。→害人之心不可有,防人之心不