唐．李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”
金龟是古代人所佩带的一种杂玩之物。唐代诗人贺之章初见李白时，因仰慕其才华，一见如故，曾解下所佩之金龟（一说为唐武则天时大官僚始佩带的一种装饰物）换酒同饮。后用为咏豪放豁达，任情纵酒的典故。
唐．李白《对酒忆贺监》之一：“金龟换酒处，却忆泪沾巾。”
〔附〕 唐．孟棨《本事诗．高逸》：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之，既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读文竟，称叹者数四，号为谪仙，解金龟换酒，与倾尽醉。”
主谓 用佩带的饰物金龟换酒喝。形容性格放荡不羁，不受拘束。唐·李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解～为乐。”△一般用于表示人的行为举止放荡不羁方面。
宋朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉于凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：不须往诉，凤凰在假。或云
同“脍美菰香”。清 丘逢甲《三用前韵奉答人境庐主》：“自把千秋付杯酒，湖山无恙脍莼香。”
源见“馀音绕梁”。形容乐声或歌声优美，馀韵无穷，令人难以忘怀。北周庾信《听歌一绝》：“但令闻一曲，馀声三日飞。”
借指举兵解救国难。唐骆宾王 《咏怀》： “宝剑思存楚，金锤许报韩。” ●汉袁康《越绝书·越绝外传》： 楚王令风胡子求宝剑，“令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使人作铁剑。” 得龙渊、太阿、工市三剑。“晋郑
《西京杂记》卷二载：汉司马相如作赋“控引天地，错综古今，忽然如睡，焕然而兴，几百日而后成。”后遂以为行文迟巧、笔毫为枯的典故。南朝 梁刘勰《文心雕龙．神思》：“相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦。”【词语
《庄子．盗跖》：“子张问于满苟得曰：‘盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也’。”孔子的学生子张，向一个苟且贪得（满苟得）的虚构人物提出质问说：为何不行仁义呢？不行
相逢一面，交情很浅。《文选．袁宏．三国名臣序赞》：“公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。”李善注：“崔寔《本论》曰：‘且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。’”公瑾：周瑜的字。偏正 交往不深
源见“罗浮梦”。咏梅花。宋周密《齐天乐．紫霞翁开宴梅边》词：“梦入罗浮，满衣清露暗香染。”
同“泣路岐”。唐权德舆《奉和许国老酬淮南崔十七端公见寄》诗：“风波疲贾谊，岐路泣杨朱。”
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓