《乐府诗集．龟山操》题解引东汉．蔡邕《琴操》：“《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”相传，春秋时鲁国执政大臣季桓子接纳齐国的歌舞伎人，
《晋书．刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。……幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。尝谓
元．陶宗仪《辍耕录》：“曹操疑冢七十二，在漳河上。”魏曹操死后，怕人掘其墓，故作疑冢七十二。后因以咏墓地，或指曹操墓地。清．计东《邺城吊谢茂秦山人》：“生欲移家辞白雪，殁随疑冢对青枫。”清．陆次云《疑
同“鸿爪雪泥”。清张鸣珂《齐天乐》词：“正水剪吴淞，月明瓜步。江北江南，爪痕泥雪忍重数？”
五代．王仁裕《开元天宝遗事》：“开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金，使者请以金盘置于殿中，温温然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：‘此辟（bì）寒犀也。顷自隋文帝时，本国曾进一株，直至今日。’上甚悦
《书．书宗彤日》载：武丁（殷高宗）设鼎祭成汤，有雉鸟飞升鼎耳而鸣，问臣祖己，祖己以为灾异，劝王修德，以后国家中兴。雉鸟飞升鼎耳，祖己释为灾异之兆，后遂以“鼎雉”为灾异征兆的典故。《三国志．吴志．贺邵传
源见“钧天广乐”。谓进入天宫仙境。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗：“如游钧天还，至乐不可追。”
同“彩笔生花”。清蒲松龄《代刺史韩樾依与颜山孙孝堪启》：“高门列戟，累叶而珥貂蝉；彩管生花，随风而成珠玉。”【词语彩管生花】 汉语大词典：彩管生花
同“眉间黄色”。宋王安中《绿头鸭．大名岳宫作》词：“傍眉黄气，先报衮衣还。”
源见“伯牙鼓琴”。指知音者的赏识。唐孟浩然《赠道士参寥》诗：“不遇钟期听，谁知鸾凤声？”