金刚不坏身
《大般涅槃经》卷三:“云何得长寿,金刚不坏身。”又,《大宝积经》卷五十二:“如来身者,即是法身,金刚之身,不可坏身,坚固之身,超于三界最胜之身。”
佛经中有“金刚之身,不可坏身”之语,意谓佛身可长生不老。后以“金刚不坏身”咏尊崇佛法。
唐.广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》:“初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。”
【词语金刚不坏身】 汉语词典:金刚不坏身
《大般涅槃经》卷三:“云何得长寿,金刚不坏身。”又,《大宝积经》卷五十二:“如来身者,即是法身,金刚之身,不可坏身,坚固之身,超于三界最胜之身。”
佛经中有“金刚之身,不可坏身”之语,意谓佛身可长生不老。后以“金刚不坏身”咏尊崇佛法。
唐.广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》:“初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。”
《汉书.王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有松乔之寿。”松乔:古代神话传说,王子乔、赤松子均为长寿仙人。后世常以“松乔之寿”做为谀词祝语,祝愿某人如同赤松子、王子乔那年长寿颐年。《隋书.皇
源见“留侯慕赤松”。泛指功成身退,辞官归隐。唐许浑《贺少师相公致政》诗:“门临二室 留侯隐,掸依三川越相归。”
同“清都紫微”。宋张孝祥《西江月.代五三弟为老母寿》词:“莫问清都紫府,长教绿鬓朱颜。”【词语清都紫府】 成语:清都紫府汉语大词典:清都紫府
袁山松《后汉书》:“罗威母年七十。天寒,(威)常以身温席而后授其处。”(引自《佩文韵府》卷一百上“席”下)关于“温席”,一般多用黄香孝亲之事,又《晋书.王延传》亦载有冬月温被事,以上二事参见“扇枕温席
同“投匦”。《宋史.瀛国公纪》:“命诸制司各举才堪将帅者十人,不限偏裨士卒,如不隶军中者,许投匮自荐。”【词语投匮】 汉语大词典:投匮
同“献豕辞辽”。唐裴度《与李翱书》:“若弟摈落今古,脱遗经籍,则如献白豕,何足采取。”
《后汉书.樊弘传》:“弘字靡卿,南阳湖阳人也。世祖之舅父重,尝欲作器物,先种梓漆,时人嗤之。然积以岁月,皆得所用,向之笑者,咸求假焉。赀至巨万,而赈赡宗族,恩加乡闾。建武十五年,定封弘寿张侯。”后汉樊
唐段安节《乐府杂录.琵琶》载:武宗初,朱崖 李太尉有乐史廉郊者,“郊尝宿平泉别墅,值风清月朗,携琵琶于池上,弹《蕤宾调》……忽有一物锵然跃出池岸之上,视之,乃一片方响,盖蕤宾铁也。以指拨精妙,律吕相应
我对你是没有任何隐瞒的。 后表示一切纯任自然,无待人为。语出《论语.述而》:“子曰:‘二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。’”宋.普济《五灯会元.卷一七.太史黄庭坚居士》:“
门户:宗派、派别。维护宗派利益的偏见。出自隋末唐初时人韦云起之事迹。韦云起,京兆万年(今陕西西安)人。隋开皇中以明经补符玺直长,仁寿初为通事舍入,大业初改任谒者。他曾上书隋炀帝说:现在朝廷里山东人很多