犹言舍生取义。《三国志．魏志．齐王芳传》：“〔郭修〕于广坐之中手刃击禕，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”见“舍生取义”。《三国志·魏书·齐王芳传》：“(郭修)于广坐之中手刃击祎，勇过
源见“黄耳传书”。喻指信使。元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》诗：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。”
源见“投桃报李”。指送礼。晋袁宏《后汉纪．光武帝纪六》：“至其后世，不能以德而勤于法，故有吹毛求疵，诋欺无限，桃李之馈，集以成事。”偏正 原指相互间馈赠礼品。后引申指馈送礼品，接受贿赂。语本《诗经·大
同“嶰竹”。明高启《客舍雨中听江卿吹箫》诗：“始知嶰谷枯篁枝，中有人间无限悲。”
金马：汉代长安未央宫的金马门，汉武帝让学士在门前待诏，以备顾问。玉堂：汉代长安玉堂殿。西汉文学家扬雄在《解嘲》中写道：“有位客人嘲笑扬雄说：‘现在您有幸躬逢明主盛世，处在这无所避忌的朝代，和各位贤臣并
见“功亏一篑”。《尚书·旅獒》：“为山九仞(rèn)，～。”【词语亏于一篑】 成语：亏于一篑
源见“叱石为羊”。喻寻访兄弟、友人。宋苏轼《和子由送将官梁左藏仲通》：“问羊他日到金华，应许相将游阆苑。”
末：末梢。掉：摇动。 树梢太大必定折断，尾巴太大不易摇摆。 比喻部属势力过大，难以驾驭。语出《左传．昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”三国．魏．曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难
源见“西施”。指君主惑于女色，荒废朝政，国败身亡。唐罗隐《西施》诗：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”【典源】《吴越春秋》卷九：“越王谓大夫种曰：‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沉湎，不领政事，因此而谋可乎
纷争辩论多而不息。《左传．定公四年》：“会同难，喷有烦言，莫之治也。”会同：诸侯间的会盟。是说会议时意见不一，众说纷纭，难于决断。喷（ ㄗㄜˊ zé 责）：议论；争论。【词语喷有烦言】 成语：喷