同“羊公碑”。唐李白《襄阳歌》：“君不见晋朝 羊公一片石，龟头剥落生莓苔。”
《论语．里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”刘宝楠《论语正义》：“皇疏引范宁曰：‘适、莫，犹厚、薄也。比，亲也。君子与人无有偏颇厚薄，惟仁义是亲也。’”“无适无莫”通常解释为情无亲疏
同“管窥蠡测”。明胡应麟《诗薮．唐下》：“唐以来选诗不下数十家，皆管蠡窥测，刊落靡芜，独存大雅者一人，高廷礼氏。”见“管窥蠡测”。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“唐以来选诗不下数十家，皆～，刊落靡芜，独存
宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”本谓韩愈的古文振起了东汉魏 晋 宋 齐 梁 陈 隋八代文运衰颓之势。后因用“起衰”表示振兴衰颓的文运，建树富有生命力的新文风。清蒋士铨《一片
《诗．大雅．抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”后以“圭玷”指白玉上的斑点，喻人的缺陷、污点。明沈鲸《双珠记．廷对及第》：“须黾勉！效夔龙匡赞，斯无圭玷。”【词语圭玷】 汉语大词典：
《诗经．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”孔颖达疏：“石虽坚，尚可转；我心坚，不可转也。”石头虽然坚硬，犹可翻转，我的心与石头不同，不能转动。后以匪石之心喻指意志极为坚定，不可动摇，不像石头那样虽
见〔君子于其言，无所苟而已〕。
源见“后至之诛”。谓叛逆作为。唐王维《送秘书晁监还日本诗序》：“舜觐群后，有苗不服；禹会诸侯，防风后至。”【典源】《国语·鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：‘无
《汉书．张骞传》：“骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”《汉书》中用“凿空”描
隋薛道衡《人日思归》诗：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词：“思发花前，人归雁后，误记归帆千里舟。”