《后汉书．郭太传》：“郭太字林宗，太原介休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：‘大丈夫焉能处斗筲之役乎？’遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。……性明知人，好奖训士类。身长八尺，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国。尝于陈梁间行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为‘林宗巾’。其见慕如此。”此下唐．李善注引《郭泰别传》曰：“泰名显，士争归之，载刺常盈车。”
刺，名片。载刺盈车，是指慕名而来投名片争欲拜访的人极多。后因用为名声卓著，争访者极多的典故。
《幼学琼林》卷三“人事”：“乐羊子功绩未成，谤书满箧；郭林宗声名最重，谒刺盈车。”
《国语．吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”后以“日以继夜”谓日夜不停。丁玲《韦护》三章：“他们日以继夜，夜以继日，栖在小房子里。”主谓 形容连续进行，没有间断。语出《国语·吴语》：“孤日以继夜，匍匐就
唐贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨炼。清朱彝尊《解珮令．自题词集》词：“十年磨剑，五陵结客，把平生涕泪都飘尽。”偏正 比喻长期刻苦磨
《晋书．列女传．王凝之妻谢氏传》：“王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辩。……凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：‘欲为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽，中献之前议，客不能屈
《南史．王融传》：“融懆（音cǎo，忧愁的样子）于名利，自恃才地，三十内望为公辅（指三公和辅相）。……及为中书郎（即中书侍郎，是中书省长官中书监、令的副职），尝抚案叹曰；‘为尔寂寂，邓禹笑人。’”南朝
源见“掌上明珠”。谓儿女离别疼爱自己的父母。多指女儿出嫁。唐沈佺期《送金城公主适西蕃应制》诗：“玉就歌中怨，珠辞掌上恩。”
《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”“绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪，捆扎。薪和楚，是柴和荆。古代
指楚、汉战争中，刘邦在前线与项羽作战，萧何留守后方，辅佐太子，根据实际情况，灵活决策施行。比喻来不及请示，自行处理。 萧何(?——前193年)，沛(今江苏沛县)人，曾为沛县主吏掾(yuàn院，主管总务
唐．杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”公元七五六年六月，潼关失守，玄宗奔蜀，诗人杜甫携家眷北行，至鄜州暂住。七月，唐肃
源见“九关虎豹”。喻指严守的城关。元 萨都剌《越台怀古》诗：“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。”
传说中上古时代教人构木为巢，使人们开始巢居的人。《韩非子．五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”【词语有巢氏】 汉