词语站>历史百科>历史典故>贤者避世,其次避地,其次避色,其次避言

贤者避世,其次避地,其次避色,其次避言

避世:指避开社会现实。避地:指离开某地方。避色:指避开某人的脸色。避言:指避开某些言论。 贤人逃避恶浊的社会而隐居,次一等的逃避到另一个地方去,再次一等的躲避别人难看的脸色,再次一等的回避别人难听的语言。 意谓古代贤人洁身自爱,远离恶劣的环境。语出《论语.宪问》:“子曰:‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’”(辟:同“避”。)元.王子一《误入桃源》一折:“贤者避世,其次避地,其次避色,其次避言。兄弟,还只是我们的见识高得多哩。”也单引 ① 〔贤者避世〕。鲁迅《且介亭杂文.论俗人应避雅人》:“大家都知道‘贤者避世’,我以为现在的俗人却要避雅,这也是一种‘明哲保身’。”


猜你喜欢

  • 赢博之义

    同“嬴博之哀”。宋苏轼《与王敏仲书》:“死则葬海外,庶几延陵季子 赢 博之义。”

  • 舜娥悲

    同“舜妃悲”。宋陈师道《望夫石》诗:“无言息妫怨,有泪舜娥悲。”

  • 罗绮越王城

    唐.李白《越中览古》诗:“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”“罗绮越王城”语出李白《越中览古》诗意,是说越王破吴后武士们衣锦还乡,十分显赫。后因用为咏古凭吊之典。元.张

  • 斗筲之人,何足选也

    斗筲( ㄕㄠ shāo ):斗和筲都是古代较小的容器。比喻人的才短识浅。选( ㄙㄨㄢˋ suàn ):通“算”,数。 这班器识狭小的人,算得什么? 表示对人轻视蔑视之辞。语出《论语.子路》:“

  • 铩羽

    同“铩翮”。唐柳宗元《简吴武陵》诗:“铩羽集枯干,低昂互鸣悲。”清孔尚任《桃花扇.媚座》:“提携,铩羽忽高飞,剑出丰城狱底。”【词语铩羽】   汉语大词典:铩羽

  • 人百其身

    见〔如可赎兮,人百其身〕。主谓 用一百人的生命来换取死者的复生。形容对死者深切的哀悼。语出《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍天者,歼我良人! 如可赎兮,人百其身。”陈毅《哭叶军长希夷同志》:“你之牺牲是革命

  • 绣衣

    同“绣衣持斧”。《北史.高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。”【词语绣衣】   汉语大词典:绣衣

  • 螳臂挡车

    同“螳臂当车”。李一《荆宜施鹤光复记》:“武汉义师之崛起也,以一隅而待北方数省之兵,盖有螳臂挡车之势,危莫甚焉。”见“螳臂当车”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“胤禔怒道:‘大战在即,你、你这是~。快让

  • 拾青

    源见“取青拾芥”。形容高官显位取之极易。唐薛逢《邻相反行》:“涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。”唐高適《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗:“从此日闲放,焉能怀拾青?”【词语拾青】   汉语大词典:拾青

  • 团扇恩浅

    源见“班姬咏扇”。比喻失宠见弃。宋晏幾道《诉衷情》词:“玉人团扇恩浅,一意恨西风。”