《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
同“流霞酒”。隋 鲁范《神仙篇》诗：“霜分白鹿驾，日映流霞杯。”
同“功亏一篑”。元方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山未成一篑而止。”述补 之所以没有堆成，是因为还差一篑土。比喻功败垂成。语出《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止吾止也。’”元·方回《
源见“桓山之悲”。喻指别离之人。南朝梁元帝《遗武陵王诗》：“四鸟嗟长别，三声悲夜猿。”【词语四鸟】 汉语大词典：四鸟
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”旧题汉．孔安国传：“三危，西裔。”“三危”，山名，传说在我国最西部。舜曾经把三苗这一古代部族赶到这一带居住。后用为喻流放犯人的偏远地方。唐．杜甫《寄李十二白二十
源见“紫气东来”。借指隐逸或出世学道。明冯惟敏《点绛唇．李中麓归田》曲：“我则待鹤背云头，八极周游，函谷骑牛，采石登舟。”
源见“鸠居鹊巢”。喻不善营生。宋刘克庄《赠施道州》诗之二：“拮据自笑营巢拙，枘凿明知合辙难。”
《汉书．李广传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没矢，视之，石也。”宋．刘斧《青锁高议》：张侍郎守郓州，有虎害物，公令吏持符追虎。虎熟视衔符随吏至，望公闭目，自蹲伏。公数其罪，挞之，约三日出境
源见“赵津歌”。指才女救父。唐李白《东海有勇妇》诗：“津妾一棹歌，脱父于严刑。”
《新唐书．裴宽传》：“宽不以苞苴（音bāo jū，本为馈赠之物，引申指贿赂）污家，不敢自欺，故瘗之（瘗，音yì，埋葬。之，指代鹿）。”《渊鉴类函．施馈三》：“唐景云（睿宗年号，七一〇一七一一）中，韦诜