晋．干宝《搜神记》卷二十：“汉时弘农（汉置郡名，故城在今河南灵宝县南）杨宝（杨敞曾孙，隐居教授，不受王莽征召。光武帝刘秀赞赏他的节行，建武中复征之，不至，后卒），年九岁，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见愍之，取归，置巾箱中，食以黄花（菊花或菜花）。百余日，毛羽成，朝去暮还。一夕三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：‘我西王母使者，使蓬莱，不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯，实感盛德。’乃以白环四枚与宝，曰：‘令君子孙洁白，位登三事（即三公，东汉以太尉、司徒、司空为三公），当如此环。’”
此事又见南朝梁．吴均《续齐谐记》。
汉时杨宝好行善事，有一次他救了一只黄雀，带回家中，精心喂养，百日后始飞去。后黄雀衔来玉环四枚，并祝愿他子孙情操洁白，位登三公，以为报答。
“衔环”的故事所宣扬的是封建时代劝人为善和知恩报遇的思想。后世诗词曲文中，常把“衔环”与“结草”的典故连用，以表达生死报恩的思想。唐．白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”《警世通言》卷九：“（郭）子仪拜谢李白活命之恩，异日衔环结草，不敢忘报。”
同“附骥尾”。清唐孙华《有感明季党事二十二韵》：“声名骥尾附，假窃虎皮蒙。”
《晋书．戴逵传》：“〔戴逵〕少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”后以“鸡卵碑”为多才多艺之典。清唐
同“饮马投钱”。南朝 陈陈叔宝《陇头》诗：“投钱积石水，敛辔交河津。”
悬车：古代官员退休后，把原来任职时所乘坐的车悬挂起来，表示告老退居故乡之意。汉代规定，官吏到了70岁，因耳目不灵，腿脚不便，就应悬车退休家居。西汉御史大夫薛广德就是主动提出退休请求而悬车家居的。薛广德
汉．刘向《说苑．杂言》：“弥子瑕爱于卫君（卫灵公）……君游果园，弥子瑕食桃而甘，不尽而奉君。君曰：‘爱我而忘其口味。’”春秋时，卫灵公同其男宠弥子瑕游果园。弥子瑕尝了一个桃，觉得味道颇甘美，于是就把这
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平，借指退官归隐田园的人。北周庾信《拟咏怀》之二四：“昔日东陵侯，惟有瓜园在。”唐储光羲《夏日寻蓝田唐丞登高宴集》诗：“成名苟有地，何必东陵侯？”【词语东陵侯】
源见“贾生赋鵩”。指对命运的忧伤感慨。唐白居易《端居咏怀》：“斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鲈鱼。”【词语惊鵩鸟】 汉语大词典：惊鵩鸟
源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。有再寻旧情、人事已非之慨。明 黄峨《风入松》词：“觅水重来崔护，看花前度刘郎。”
《左传．僖公二十四年》：“《夏书》曰：‘地平天成’，称也。”杜预注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”《孔子家语．五帝德》：“〔舜〕命二十臣，率尧旧职，躬己而已，天平地成，巡守四海
同“沧海桑田”。元王进之《春日田园杂兴》诗：“桑田沧海几兴亡，岁岁东风自扇扬。”见“桑田碧海”。《儿女英雄传》20回：“你道怎的苍狗白云，天心无定;～，世事何常?”【词语桑田沧海】 成语：桑田沧海汉