蝇营
比喻到处钻营。唐韩愈《送穷文》: “朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复来。” ●《诗·小雅·青蝇》: “营营青蝇,止于棘,谗人罔极,交乱四国。” 诗写谗臣如同青蝇往来不绝,到时要害人乱国。诗人意在劝谏统治者不要听信谗言。
【词语蝇营】 汉语词典:蝇营
比喻到处钻营。唐韩愈《送穷文》: “朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复来。” ●《诗·小雅·青蝇》: “营营青蝇,止于棘,谗人罔极,交乱四国。” 诗写谗臣如同青蝇往来不绝,到时要害人乱国。诗人意在劝谏统治者不要听信谗言。
《荀子.修身》:“故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。”意谓跛足的鳖不停地走,也能行走千里。后以“跛鳖千里”比喻只要努力不懈,即使条件差,也能取得成就。唐刘禹锡《何卜赋》:“络首縻足兮,骥不
《世说新语.汰侈》:“石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树,高二尺许赐恺。枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声
《乐府诗集》卷三十晋.傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠;何意一朝,弃我沟渠。昔君与我,如影如形;何意一去,心如流星。”古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。唐.杜甫《戏作
麟:麒麟。古代传说中的神兽。凤:古代传说中的神鸟。龙:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。 麒麟、凤凰、龟、龙被称为四灵”。语出《礼记.礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”唐.李华《下论》
同“对牛弹琴”。《庄子.齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”见“对牛弹琴”。【词语对牛鼓簧】 成语:对牛鼓簧汉语大词典:对牛鼓簧
参见:松乔之寿偏正 像仙人王乔、赤松子那样长寿。语出《战国策·秦策三》:“君何不以此时归相印,让贤者授之,必有伯夷之廉;长为应侯,世世称孤,而有乔松之寿。”《史记·李斯列传》:“(赵)高曰:‘君听臣之
《晋书.王浚传》:“太康元年正月,浚发自成都,率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨,克之,擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处,并以铁锁横截之,又作铁锥长丈余,暗置江中,以逆距船。先是,羊祜获吴间谍,具知
《南史.沈麟士传》:“沈麟士字云祯,吴兴武康人也。……居贫,织帘诵书,口手不息,乡里号为织帘先生。……尝行路,邻人认其所著屐,麟士曰:‘是卿屐邪?’即跣而反。邻人得屐,送前者还之,麟士曰:‘非卿屐邪?
同“夏虫语冰”。《文选.孙绰〈游天台山赋〉》:“哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。”李善注:“言浅近小智,同乎夏虫,今既哂之,故整翮思矫也。”见“夏虫不可语冰”。晋·孙绰《游天台山赋》:“哂夏虫之疑冰,整轻
源见“蟾蜍”。借指月宫、月亮。唐李商隐《楚宫》诗之一:“月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。”宋贺铸《侍香金童》词:“三五彩蟾明夜是,屈曲栏干,断肠千里。”【词语彩蟾】 汉语大词典:彩蟾