源见“先号后笑”。谓先吉后凶。《后汉书．崔琦传》：“不相率以礼，而竞奖以权。先笑后号，卒以辱残。”并列 先欣喜欢笑，后号啕痛哭。命运始吉终凶。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“不相率以礼，而竟奖以权。 ～
同“牛衣夜哭”。清蒋敦复《声声慢．自题纸阁双声图》词：“莫更牛衣中夜，笑十年英梦，都付悠悠。”
源见“玉堂金马”。指翰林院、集贤省等机构。《文选．陆厥〈奉答内兄希叔〉》：“属叨金马署，又点铜龙门。”李善注：“叨金马署，谓为秀才也。《〈两都赋〉序》曰：‘内设金马、石渠之署。’”宋沈遘《七言送沈景休
源见“杖化龙”。指得道成仙。宋黄庭坚《和师厚栽竹》诗：“龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。”
《史记．高祖本纪》载：鸿门宴刘邦命张良以玉斗一双献范增，项庄舞剑，意在沛公之时，项伯拔剑对舞，使项庄未能得逞。刘邦走后，范增拔剑斩碎玉斗。后以“刘郎玉斗”指贿赂之物。宋辛弃疾《破阵子．为范南伯寿》词：
参见：掩鼻
源见“笑里藏刀”、“口蜜腹剑”。比喻外表和善而内心阴险的人。明沈鲸《双珠记．剑击淫邪》：“笑刀蜜口岂朋俦，作辍猖狂实楚囚。”
源见“鹤立鸡群”。原比喻嵇绍出众拔萃如独立鸡群之野鹤，后借指脱俗超群之士。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“嵇鹤元无对，荀龙不在夸。”【词语嵇鹤】 汉语大词典：嵇鹤
《楚辞》宋玉《招魂》：“魂兮归来，君无上无些。虎豹九关，啄害下人些。”九关，指天门九重。虎豹九关，比喻朝廷上的恶势力，后泛指奸佞当权之典。清．龚鼎孳《如农将返真州以诗见贻和答二首》：“九关豺虎今何往？
《史记．刘敬叔孙通列传》：“孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：‘古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。’”后因以“献果”谓以新获果品进献天子、宗庙。亦泛指向内廷进献财物。明 沈榜《宛署杂记