词语站>历史百科>历史典故>获罪于天,无所祷也

获罪于天,无所祷也

得罪了老天爷,就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚,无法解救。语出《论语.八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”《金瓶梅》六二回:“官人请起来罢。娘子已是获罪于天,无所祷也!本命灯已灭,岂可复救乎?”《西游记》八回:“怪物闻言,似梦方觉。向菩萨施礼道:‘我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!’菩萨道:‘我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一趟来将功折罪。’”


猜你喜欢

  • 星星鬓影

    晋.左思《白发赋》:“星星白发,起于鬓垂。”星星,意为头发花白。星星鬓影,是指人到老年白发已从鬓角滋生。后常以此语喻人到暮年。元.薛昂夫〔中吕.山坡羊〕:“早星星鬓影瓜田暮,心待足时名便足。”

  • 霄光可学

    《尚书大传》卷五:“晋平公问师旷曰:‘吾年七十,欲学,恐已暮。’师旷曰:‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?’公曰:‘善。’”后遂以“霄光可学”指老年勤学。南朝 陈徐陵《谢敕赉烛监赏答齐国移文

  • 文翁劝学

    源见“文翁化俗”。赞美地方官能注重文化教育,启发民智。唐薛能《送崔学士赴东川》诗:“文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。”

  • 天涯地角

    南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠。言面无由,但以情企。”后以“天涯地角”指极远的地方。唐白居易《昆明春水满》诗:“天涯地角无禁利,熙熙似同昆明春。”并列 天涯,天边;地

  • 笼水

    《太平御览》卷五十九引《续述征记》:“梁邹城西有笼水,云齐孝妇诚感神明,涌泉发于室内,潜以绩笼覆之。由是无瓮汲之劳。家人疑之,时其出而搜其室,试发此笼,而泉遂涌漂居宇。故名曰‘笼水’。”旧以“笼水”用

  • 惠休家

    源见“惠休才”。借指寺院。唐刘沧《晚春宿僧院》诗:“萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。”

  • 濠濮间想

    源见“濠上观鱼”。谓逍遥闲居、清淡无为的思绪。南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林木,便自有濠 濮间想也。觉鸟兽禽鱼,自来亲人。’”【词语濠濮间想】

  • 梦云

    同“梦高唐”。唐杜牧《润州》诗之二:“城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。”【词语梦云】   汉语大词典:梦云

  • 平津牧豕

    同“公孙牧豕”。公孙弘封平津侯,故称。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》诗:“平津善牧豕,佽飞能斩蛟。”

  • 漫写羊裙

    源见“书裙”。指友朋倜傥,雅相爱慕。宋姜夔《凄凉犯》词:“漫写羊裙,等新雁来时系着。”