苦海
(1)佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经.寿量品》:“我见诸众生,没在于苦海。”(2)清代翟灏《通俗编》引《摭言》:“郑光业有一巨箱,凡投贽有可嗤者,即投其中,号曰‘苦海’。”
【词语苦海】 汉语词典:苦海
(1)佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经.寿量品》:“我见诸众生,没在于苦海。”(2)清代翟灏《通俗编》引《摭言》:“郑光业有一巨箱,凡投贽有可嗤者,即投其中,号曰‘苦海’。”
《左传.僖公九年》:“天威不违颜咫尺,小白余敢贪天子之命,无下拜?”天威,上天之威严;不违颜咫尺,指天鉴察不远,威严常在咫尺颜面之前。此处言“天威”实指周天子之尊威。公元前六五一年,东方的诸侯国齐国在
《晋书.孝友传.盛彦传》:“盛彦字翁子,广陵人也。……母王氏因疾失明,彦每言及,未尝不流涕。於是不应辟召,躬自侍养,母食必自哺之。母既疾久,至于婢使数见捶挞。婢忿恨,伺彦暂行,取蛴螬炙饴之。母食以为美
同“丰城狱”。唐黄滔《谢试官》:“两朝楚国,足被刖空,竟于丰狱以沉埋,谁以蜀桐而激发。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗:“自从化剑分丰狱,谁复调琴到夜台?”【词语丰狱】 汉语大词典:丰狱
源见“盐梅和鼎”。借指良相。前蜀贯休《送卢舍人朝觐》诗:“既握钟繇笔,须调傅说羹。”
《后汉书.鲁恭传》:“〔鲁恭〕拜中牟令。恭专以德化为理,不任刑罚……建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童
源见“名落孙山”。谓应该考中的人却未中。清蒲松龄《邀孙学师景夏饮东阁小启》:“学宫之堂构未竣,故使孙山落第。”
源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“失路青门隐,藏名白社游。”
同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗:“梅花成雪岭,橘树当家僮。”
因惊恐而面色苍白地互相看着。出自五代人段希尧的事迹。段希尧(878-956年),河内(今河南沁阳)人。后唐天成年间(926-930年)为卫州录事参军,后改任洺州纠曹。石敬瑭镇太原,又被辟为从事。后石敬
《后汉书.献穆曹皇后纪下》:“操进三女宪、节、华为夫人,聘以束帛玄纁五万匹,小者待年于国。”李贤注:“留住于国,以待年长。”后因以称女子待嫁。南朝 宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙