同“尸归马革”。元仇远《和两山》之二:“未学伏波尸马革,且宜甫里问龟蒙。”
簪与缨,古代贵人的冠饰,借指高官显宦。《南史.王弘传论》:“及夫休元弟兄,并举栋梁之任,下逮世嗣,无亏文雅之风,其所以簪缨不替,岂徒然也!”替:废;衰。唐代张说《灉湖山寺》诗:“若使巢由知此意,将不萝
低头垂耳,驯从听命。唐代韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”亦作“伏首帖耳”。《聊斋志异.马介甫》:“万石不言,惟伏首帖耳而泣。”帖:也作“贴”。【词语俯首贴耳】 成语
比喻身陷绝境极易被消灭之人。《汉书·王莽传》: “以新室之威而吞胡虏。无异口中蚤虱。”●《韩非子·内储说上》: “应侯谓秦王曰: ‘王得宛、叶、蓝田、阳夏,断河内,困梁郑,所以未王者,赵未服也。
同“藏舟去壑”。宋黄庭坚《次韵师厚病间》:“藏山夜半失,鸟合归星散。”
《世说新语.言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里莼羹,但未下盐豉耳!’”晋人陆机有一次去拜访王济,王济拿出羊酪来向陆夸耀。陆则认为羊酪的味道不及家乡
同“棠棣”。宋王应麟《困学纪闻.评诗》:“岑参有《韦员外家花树歌》:‘君家兄弟不可当,列卿太史尚书郎。朝回花底常会客,花扑玉缸春酒香。’韦员外,失其名,此诗见一门华鄂之盛。”【词语华鄂】 汉语大词
所:处在……地位。逸:安逸。 表示在位君子不应贪图安逸。语出《书.无逸》:“周公曰:‘呜呼,君子所其无逸。’”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“政和四年十一月十四日南郊赦文:‘朕祇承骏命,纂绍丕图,每念王
《诗经.小雅.巷伯》:“萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已太甚。”汉.《毛诗传》:“萋斐,文章相错也。”“萋斐”形容贝锦的花纹交错。《诗经.小雅.巷伯》有“萋兮斐兮”句,比喻谗言致人于罪,如同妇女用各
源见“老龙”。指老子。清王夫之《连珠》之二:“材有让乎犹龙,道有超乎维宝。”亦以称有道之士。清徐振芳《海陵寄李子微》诗:“犹龙久矣逃尘世,牵犊公然饮上流。”【词语犹龙】 汉语大词典:犹龙