同“西山薇蕨”。元安熙《病卧穷庐和陶诗以自适》之二：“西山蕨薇多，长往夙所钦。”
墓穴。《文选．陆机〈挽歌〉》：“按辔遵长薄，送子长夜台。”因闭于坟墓则不复见明，所以称“长夜台”。【词语夜台】 汉语大词典：夜台
《南史．儒林传．郑灼传》：“灼性精勤，讲授多苦心热。若瓜时，辄偃卧，以瓜镇心，起便诵读，其笃志如此。”郑灼勤学多思，诲人不倦，烦心热之苦。瓜熟时，以瓜镇心，再读。后因以咏瓜，或咏笃志于学之典。《西昆酬
《后汉书．舆服志上》刘昭注：“《世本》云：‘奚仲始作车。’《古史考》曰：‘黄帝作车，引重致远。其后少昊时驾牛，禹时奚仲驾马。’臣昭案：服牛乘马，以利天下。其所起远矣，岂奚仲为始？《世本》之误，《史考》
同“椟藏”。宋叶適《孙祖佑解元世友堂》诗：“最怜常熟令，椟韫不尽施。”【词语椟韫】 汉语大词典：椟韫
用膝盖行走；跪着前进。表示十分敬畏。《庄子．在宥》：“广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进。”《史记．项羽本纪》：“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”【词语膝行】 汉语
《南史．齐本纪下》：“废帝郁林王……时年五岁，床前戏。高帝方令左右拔白发，问之曰：‘儿言我谁耶？’答曰：‘太翁。’高帝笑谓左右曰：‘岂有为人作曾祖而拔白发者乎。’即掷镜、镊。”南朝齐高帝，曾拔白发，正
源见“五噫歌”。借指慨叹国事。元戴表元《次韵答朱侯招游海山》：“请休接舆歌，且急梁鸿噫。”
源见“梦幻泡影”。形容世事虚幻，人生短暂。宋范成大《次韵时叙赋乐先生新居》：“百年如泡亦如电，刚欲铸铁充门枢。”
源见“蔬水曲肱”、“箪瓢陋巷”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。疏，通“蔬”。清冯桂芬《似山居图序》：“涉世处境之道贵乎似，以其近真也。此即老氏无为、庄氏齐物之说也，而于孔、颜疏水箪瓢之义亦无碍焉。”疏水