词语站>历史百科>历史典故>腹笥

腹笥

源见“孝先便腹”。称腹中所积累的学问。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“讲学情田埆,谈经腹笥虚。”柯灵《香雪海.给人物以生命》:“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库,而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋,只能凭孤注邀致幸胜。”


【词语腹笥】   汉语词典:腹笥

猜你喜欢

  • 往者不可谏,来者犹可追

    意指以前的挫折虽已无法挽回,而如吸取教训,未来还是大有希望的。孔子周游列国到达楚国后,楚国隐士接舆唱着歌从孔子面前走过。歌词说,凤凰呵凤凰,为什么这样倒霉!过去的不能再挽回,然而未来还是可以追求的。算

  • 参军瞎马

    同“盲人骑瞎马”。宋陈与义《目疾》诗:“不怪参军谈瞎马,但妨中散送飞鸿。”

  • 前年崔护

    源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。宋陆游《真珠帘》词:“侧帽燕脂坡下过,料也记,前年崔护。休诉。待从今须与,好花为主。”

  • 棫朴

    源见“薪槱”。喻贤材众多。《梁书.裴子野传》:“伏惟皇家淳耀,多士盈庭。官人迈乎有妫,棫朴越于姬氏。”严复《救亡决论》:“棫朴丛生,人文盛极。”【词语棫朴】   汉语大词典:棫朴

  • 龙门客

    源见“李膺门”。指高门的上客。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:“凤穴雏皆好,龙门客又新。”【词语龙门客】   汉语大词典:龙门客

  • 支遁青骊

    南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵,支曰:‘贫道重其神骏。’”支遁(即支道林)是晋代高僧,与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马,故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅

  • 孔宾隐去

    《太平御览》卷五〇三引王隐《晋书》:“祈嘉,字孔宾,酒泉人也。少清贫,好学。年二十余,夜忽窗中有声,呼曰:‘祈孔宾,隐去来!修饰人间甚苦不可谐。所得未毛铢,所丧如山崖。’旦而逃去。”孔宾夜闻声呼“隐去

  • 斗南人杰

    同“北斗以南一人”。宋王以宁《好事近》词:“诗客少微家,世有斗南人杰。”

  • 问罪

    古代两国打仗,先宣布对方罪状,以为出师征伐的理由。《北史.隋炀帝纪》大业八年诏:“况乎甘野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。”后引伸指严厉责问。清代蒲松龄《聊斋志异.葛巾》:“日已向辰,

  • 四民

    指士、农、工、商《穀梁传.成公元年》:“古者有四民:有士民、有商民、有农民、有工民。”【词语四民】   汉语大词典:四民