《大般涅槃经》卷三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言
源见“蓼莪废讲”。谓伤悼亡故的父母。明李东阳《徐用和御史墓山八咏．茅屋时思》：“极德难忘寸草私，多愁长废《蓼莪》诗。”
同“梁崩哲萎”。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖，曾不慭留，梁摧奄及。”【词语梁摧】 汉语大词典：梁摧
《论语．阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食？”后因以喻未得仕用或无所作为的人。汉王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之独悬兮，畏井渫之莫食。”宋王安石《韩持国见访》诗：“余生非匏瓜，于世不无求。”【词语匏瓜】
同“千日酒”。明高启《吴中亲友远寄新酒》诗之一：“上国岂无千日酿，独怜此是故乡春。”【词语千日酿】 汉语大词典：千日酿
同“青鸾孤影”。明沈鲸《双珠记．元宵灯宴》：“镜中畏见青鸾舞，琴里愁闻黄鹄音。”
同“碧纱笼护”。唐郑谷《信美寺岑上人》诗：“纱碧笼名画，灯寒照净僧。”
唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
源见“林宗折巾”。谓摹仿高雅。北周庾信《示封中录》诗之二：“葛巾早乖角，菊径简经过。”
源见“终军弃?”。指年少有为。唐王维《哭祖六自虚》诗：“国讶终军少，人知贾谊贤。”