精卫心
源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》:“分波终仗灵犀力,填海犹存精卫心。”
源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》:“分波终仗灵犀力,填海犹存精卫心。”
僭( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):僭越。旧指超越本分或规定的范围。滥:泛滥。 宁可赏赐过头,不可刑罚过头。语出《左传.襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥。赏僭,则惧及淫人;刑滥,则惧及善人。若
同“亡猿祸木”。王闿运《〈桂阳州志〉序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木,非敌非寇,自倾自覆。”见“亡猿祸木”。【词语亡猿灾木】 成语:亡猿灾木汉语大词典:亡猿灾木
指笔、墨、纸、砚四种文具。宋代苏易简著《文房四谱》五卷,分笔谱二卷,砚、墨、纸谱各一卷。宋代叶梦得《避暑录话》卷上:“世言歙州县文房四宝,谓笔、墨、纸、砚也,其实三耳,歙本不出笔、盖出于宣州。”并列
同“衣裳之会”。南朝 梁江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》:“若乃衣裳盟会,九合一匡,犹惭德斯礼也。”见“衣裳之会”。南朝梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》:“若乃~,九合一匡,犹惭德斯礼也。”【
颜色少好而又美盛。《诗.周南.桃天》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又《召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”二诗都是讲男女婚嫁事,将桃李颜色之美,比喻女子的容貌,所以后人断章取义,用为祝颂男女嫁娶之辞
《世说新语.栖逸》:“许掾好游山水,而体便登陟。时人云:‘许非徒有胜情,实有济胜之具。’”东晋时,许询好游山玩水,雅兴极高,身体强健轻捷,极善攀登。故时人说他不但有胜情,而且有济胜之具。唐.李瀚《蒙求
源见“二龙”。称赞人兄弟并显,才华出众。元马熙《摸鱼子》词:“平生志,愿识平舆二许,煌煌岳降申 吕。”
指秦东陵侯召平,在秦亡后隐居长安城东种瓜之故事。后以此典比喻弃官归隐田园之人;或用以咏瓜。汉高祖十一年(前196年),吕后采用萧何的计谋,诛杀淮阴侯韩信。高祖刘邦率军在外,听说淮阴侯被杀,特意派遣使者
陈庆之(484-539年)字子云,义兴国山(今江苏宜兴西南)人。南朝梁将领。幼从梁武帝,很受信任。大通二年(528年),魏北海王元颢(hào浩)降梁。武帝命他率7000人送颢北还。次年入洛阳(今河南洛
《晋书.王猛传》:“〔王猛〕少贫贱,以鬻畚为业,尝货畚于洛阳,乃有一人贵买其畚,而云无直,自言家去此无远,可随我取直。猛利其贵而从之,行不觉远,忽至深山,见一父老,须发皓然,踞胡床而坐,左右十许人,有