元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情报，说魏国大将司马懿带领大军来攻城。诸葛亮不慌不忙，传令大开城门，派人在城门口洒扫道路，表示要迎接司马懿进城。司马懿到了城外，看见这个情景，以为城里有伏兵，怕上当，就下令退兵。
今多以“空城计”用为并无实力而虚张声势的用语。
无名氏《三十六计．空城计》：“虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。”
偏正 为掩饰实际力量的空虚而采取吓骗对方的一种计谋策略，借以达到某目的。语本《三国演义》95回：“魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，反而大开城门，让士兵洒扫街道，自己在城楼上焚香弹琴，神情镇定自若。司马懿怕设有埋伏，引兵退去。”鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》：“前年创造社和太阳社向我进攻的时候，那力量实在单薄……因为我后来看出了敌军在演～。”△常用于形容人们实质空虚，却摆出像样好看的外表蒙骗人。
同“三年一鸣”。唐陈去疾《赋得骐骥长鸣》诗：“迹类三年鸟，心驰五达庄。”
同“嵇吕命驾”。唐李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》：“嵇驾终难仰，梁凫且自群。”
源见“破镜重圆”。谓夫妻或恋人分离。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“镜破人离何处问，路隔银河，岁会知犹近。”
同“杨朱泣歧路”。岐，通“歧”。唐李白《古风》之五九：“恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。路岐有南北，素丝易变移。”【词语泣路岐】 汉语大词典：泣路岐
源见“千头木奴”。指柑橘树。唐陆龟蒙《丹阳道中寄友生》诗：“旧栽奴橘老，新刈女桑肥。”
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗：“雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。”
《礼记．王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。《三国志．魏武帝纪》：“其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之
源见“请君入瓮”。谓先受审认罪。元纪君祥《赵氏孤儿》二折：“则说老匹夫请先入瓮。”【词语请先入瓮】 成语：请先入瓮汉语大词典：请先入瓮
《后汉书．耿恭传》载：东汉时，耿恭镇西域，驻守疏勒城，被围城的匈奴切断了水源。城内掘井十五丈仍不得水，耿恭仰叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉？”乃整衣拜井，果然水泉涌出。
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都