犹言同心同德。《西游记》第三二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”见“同心同德”。《西游记》32回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们～，共诣西方。”【词语一心同体】 成语：一心同体
源见“柴桑”。指酒兴。唐曹松《赠雷乡张明府》诗：“若起柴桑兴，无先漉酒巾。”
南朝梁．刘勰《文心雕龙．时序》中谓汉末建安年间，曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长，梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的，后用来作为赞扬诗文
晋王嘉《拾遗记．周穆王》：“时已将夜，王设长生之灯以自照，一名恒辉。又列璠膏之烛，遍于宫内。又有凤脑之灯。”后因以“凤脑”为油灯或灯油的美称。唐王勃《守岁序》：“鱼鳞布叶，烂五色而翻光；凤脑吐花，灿百
源见“买田阳羡”。借指归隐之地。宋范成大《挽王提刑彦光》诗之一：“百世春秋传，一丘阳羡田。浮生如此了，何必更凌烟。”
源见“籯金一经”。谓鄙视豪富。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“灵台万顷浚，学府九流深。谈玄明毁璧，拾紫陋籯金。”
源见“鹄鼎”。指御赐的美食。宋梅尧臣《赐食》诗：“玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中。”【词语鹄羹】 汉语大词典：鹄羹
源见“杯弓蛇影”。指虚惊之事。明汤显祖《牡丹亭．闻喜》：“你香魂逗出了梦儿蝶，把亲娘肠断了影中蛇。”
古代为维护夫权制而定出的休弃妻子的七种理由。《仪礼．丧服》：“出妻之子为母（为母服一年的丧服）。”贾公彦疏：“七出者：无子，一也，淫泆，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，
42` 一犯错误，抱恨无穷。明代杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失脚成千古笑，再回头是百年人。’”后多用作“一失足成千古恨”。主谓 失足，误入歧路。千古，永久。偶一失足，顿成终身不能补救的