源见“谢公屐”。专用于登山的前后有齿的木屐。唐 朱景玄《华山南望春》诗：“何因著山屐，鹿迹寻羊公。”【词语山屐】 汉语大词典：山屐
意谓礼物虽轻微而情意深重。语出《苕溪渔隐丛话后集》卷三一引《复斋漫录》：“谚云：‘千里寄鹅毛，物轻人意重’。鄙语也。（黄）山谷取以为诗，《谢陈适用惠纸》云：‘千里鹅毛意不轻。’”《镜花缘》五0回：“他
亦作“燃犀”，燃烧犀角。《晋书．温峤传》：“（峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”毁：同燬。古传烧犀角可以照妖，后借用为洞察奸邪
《尚书．尧典》：“畴咨若时登庸？”蔡沈集传：“畴，谁；咨，访问也。若，顺；庸，用也。尧言谁为我访问能顺时为治之人而登用之乎？”畴咨之忧，喻指人才难求的忧虑。南朝．宋．范晔《后汉书．崔骃传》：“人有昏垫
源见“指囷”。谓对人慷慨相助。宋苏轼《惠守詹君见和复次韵》：“欲求公瑾一囷米，试满庄生五石樽。”
《史记．封禅书》：“天子既诛文成（齐人少翁封文成将军），后悔其蚤，惜其方未尽，及见栾大，大说（悦）……然臣恐效文臣，则方士皆奄口，恶敢言方哉！上曰：‘文成食马肝死耳，……’”汉武帝好方术，迷信鬼神。齐
《列子．说符篇》：“宋人有好行仁义者，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝（白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲，故孔子这样说）。’居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父又复令其子问
汉温序坚贞不屈，衔须伏剑而死的故事。《后汉书．温序传》：“序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：‘子若与我并威同力，天下可图也。’序曰：‘受国重任，分当效死，义不贪生，苟背恩德。’宇等复晓譬之
亦作“悬车之岁”。悬车：把车子挂起不用。比喻居家辞官。古人以悬车之年，借指致仕的年龄，古时一般为七十岁。典出晋刘毅之事迹。刘毅(?－285年)，字仲雄，东莱掖(今山东掖县)人。晋武帝司马炎时，为尚书郎
源见“沧浪濯缨”。指隐逸江湖的人。唐白居易《九日醉吟》：“身从渔父笑，门任雀罗张。”【词语渔父】 汉语大词典：渔父