参见：兰心蕙质
九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州，夏、商、周三代时奉为传国之宝。此典指平原君赵胜称赞毛遂回答楚考烈王的一席话，使赵国的威望提高，比九鼎宝器还要尊贵。后以此典比喻能言善辩之士的一席话就能成大事，其作用
同“堂上鸣琴”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》诗：“共问野人竟谁是，堂中鸣琴贤大夫。”
《晋书．良吏传．邓攸传》：“元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。”晋．邓攸赴任吴郡太守，不受俸禄，自带
源见“访戴”。形容逸情放达。宋陈师道《酬应物见戏》诗：“扣门赏竹任推排，兴尽归舟挽不回。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》一：“钓矶山者，陶侃尝钓于此山下水中，得一织梭，还挂壁上。有顷雷雨，梭变成赤龙，从空而去。其山石上犹有侃迹存焉。”《晋书．陶侃传》：“侃少时渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有倾雷
《左传．隐公元年》：鲁大夫众仲对鲁隐公说：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”晋．杜预注：“丝见棼缊，益所以乱。”春秋时，鲁大夫众仲曾说：“以祸乱安定百姓，如同要理出乱丝的头绪反而弄得更
休，吉庆，美善，福禄；戚，忧愁，悲伤。休戚与共：比喻与人同患难，共安乐，感情息息相通。春秋时期，晋襄公曾孙姬周成人后，根据晋献公以来国内不留群公子的规定而去洛阳，在周大夫单襄公手下当家臣。他年纪虽小，
同“汗牛充栋”。宋陆游《冬夜读书》诗：“茆屋三四间，充栋贮经史。”【词语充栋】 汉语大词典：充栋
《书．皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也，言当戒惧万事之微。”后以“日理万机”形容当政者处理政务繁忙，一天要处理成千上万件事务。明余继登《典故纪闻》卷二：“朕日理万机，不敢斯须自逸