同“琴堂”。宋范仲淹《与睢阳戚寺丞》：“自至琴署，谅敦清适。”
《晋书．张华传》：“吴郡 临平岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰：‘可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。’于是如其言，果声闻数里。”后因以“桐鱼”指击鼓或鱼形击鼓用具。明沈谦《石彭亭晚步》诗：“
参见：掌中珠
同“杯弓蛇影”。明刘炳《鄱城归舟》诗：“弓影浮杯疑老病，鸡声牵梦动离愁。”其他 看到倒照在杯中的弓，疑是蛇在浮游。形容疑神疑鬼，自寻惊扰。明·刘炳《鄱城归舟》：“～疑老病，鸡声牵梦动离愁。”△用于描写
源见“牛衣对泣”。形容士人出身贫困。王章曾官京兆尹，因以“京兆”为其代称。宋苏辙《和柳子玉纸帐》：“京兆牛衣聊可籍，公孙布被旋须缝。”
源见“哀鸿”。喻指灾乱流离之民。清蒲松龄《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》：“抱子离乡，劳哉鸿雁。”清杨伦《流丐行》：“流亡尽复业，鸿雁期安栖。”同“鸿信”。清孙
《吕氏春秋．爱士》载：春秋时，秦穆公出游，其右骖亡失，穆公自往求之，见人已杀其马，方共食，穆公不罪食马人，而赐其酒，以佐食。后秦 晋战于韩原，晋军围穆公乘，食马者三百余人奋力救之，遂破晋军，虏晋惠公。
《孟子．公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”汉王充《论衡．刺孟》：“五百年者，以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“圣期缺中壤，霸功兴㝢
比喻一味求多，结果反而达不到目的。语出《宝林禅师语录．婺州云黄山宝林禅寺》：“僧云：‘明眼衲僧因甚脚跟下红丝线不断？’师云：‘贪多嚼不细。’”后多引作〔贪多嚼不烂〕。《二刻拍案惊奇．襄敏公元宵失子》记
犹植发冲冠。《世说新语．言语》“温峤初为刘琨使来过江”刘孝标注引晋 裴启《语林》：“温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷。及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发