余烬（ ㄐㄧㄣˋ jìn ）：物体燃烧后之残余。比喻残存的兵力。借一：借此一战。 收拾纠集残余力量，在城下跟敌人决一死战。语出《左传．成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”后也引作〔收拾余烬，背城
同“饭牛歌”。宋陆游《病起镜中见白发此去七十无十寒暑矣偶得长句》：“覆瓿书成空自苦，击辕歌罢遣谁听？”
《书．立政》：“其克诘尔戎兵，以陟禹之迹。”孔传：“以升禹治水之旧迹。”相传夏禹治水，足迹遍于九州，后因以称中国的疆域。《左传．襄公四年》：“芒芒禹迹，画为九州。”【词语禹迹】 汉语大词典：禹迹
秦．孔鲋《孔丛子．论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉（和乐貌）其相乐也，自以为安矣。灶突（烟囱）炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及己也。”燕子和麻雀在堂上筑窝居住，自以为十分安全。灶上烟囱冒
《周易．复卦》：“象曰：雷在地中，……后不省方。”三国魏．王弼注：“冬至，阴之复也。”唐．孔颖达疏：“复谓反本，冬至一阳生，是阳动用而阴复于静也。”《史记》卷二十五《律书》：“日冬至则一阴下藏，一阳上
源见“陈遵投辖”。美称好客的主人。孟公，陈遵字。宋苏轼《菩萨蛮．述古席上》词：“华堂堆烛泪，长笛吹新水。醉客各西东，应思陈孟公。”
源见“未惊雷破柱”。形容雷声的迅急猛烈。宋刘筠《即目》诗：“疾雷徒破柱，幽草不迎凉。”【典源】《世说新语·雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右，皆
《晋书．贾充传》：“充妇广成君郭槐，性妒忌……初，充前妻李氏淑美有才行……槐欲省李氏，充曰：‘彼有才气，卿往不如不往。’及女为妃，槐乃盛威仪而去。即入户，李氏出迎，槐不觉脚屈，因遂再拜。”贾充后妻郭槐
源见“安乐窝”。又宋邵伯温《闻见前录》卷二十：“十余家如康节先公所居安乐窝，起屋以待其来，谓之行窝。”指宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。后因指可以小住的安适之所。邵雍，谧康节，故称。清赵
源见“徯后之望”。谓明君驾临，百姓苏息。《魏书．出帝平阳王传》：“自北而南，东征西怨，后来其苏，无思不偃。”【典源】《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆，曰：‘傒予后，后来其苏。’”【今译】《尚书