词语站>历史百科>历史典故>知必言,言必尽

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    原意是指如果不能实现自己的政治抱负,则致力于自身的道德修养。后则泛指不闻不问周围事物,而孤芳自赏。孟子对宋句践说,你喜欢到各国去游说吗?我告诉你关于游说应取的态度。人家了解你,要悠闲自得,人家不理解你

  • 蓝田之怒

    《世说新语.忿狷》:“王蓝田(晋人王述曾为兰田令,故称)性急,尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地,鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之(蹍,音zhǎh,践踏),又不得,瞋甚,复于地取内口中,齧破

  • 凯风

    同“凯风寒泉之思”。《隶释.汉敦煌长史武斑碑》:“孝深《凯风》,志洁《羔羊》。”南朝 宋谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:“纯孝擗其俱毁,共气摧其同栾。仰昊天之莫报,怨《凯风》之徒攀。”【词语凯风】   汉语大

  • 先妣

    源见“先考”。称亡母。《荀子.大略》:“隆率以敬先妣之嗣,若则有常。”【词语先妣】   汉语大词典:先妣

  • 乘度杯

    同“乘杯”。唐徐浩《宝林寺作》诗:“永愿依胜侣,清江乘度杯。”

  • 糠秕

    源见“簸之扬之,糠秕在前”。谓超过,居前。宋孙光宪《北梦琐言》卷六:“唐代韩愈、柳宗元洎李翱、李观、皇甫湜数君子之文,凌辚荀 孟,糠秕颜 谢。”【词语糠秕】   汉语大词典:糠秕

  • 老蚌含珠

    见“老蚌生珠”。明·无名氏《四贤记·挑斗》:“病心头,厌吃珍馐,渐觉罗裙带短,绣襖襟兜,愧杀我~。”

  • 便便饱五经

    同“便便腹”。清宋琬《行路难》诗之二:“便便饱五经,岂若工三语。”

  • 彼恶敢当我哉

    恶( ㄨ wū ):怎么。 他怎么敢抵挡我呢? 表示自恃勇力,不把别人放在眼下。语出《孟子.梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”清.李百川《绿野仙踪》七回:“

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    源见“乘鸾”。喻求得佳偶。清袁于令《西楼记.病晤》:“一声一字,万种悠扬,高山流水相倾赏,欲乘秦凤共翱翔。”